اعجوبة التاريخ الكعبة.

[ADEL]

كيف لم يدرك الناس
أن الأصدق والأعظم أعجوبة بالتاريخ كله هي الكعبة.

أما العجائب الموجودة في العالم فهي من صنع البشر،،
و في حدود طاقة استيعابية لفكرهم ولم تنشئ إلا لحاجاتهم الخاصة وهى قد تزول في أي لحظة..

أما الكعبة المشرفة فهي حقيقة واقعية فوق مستوى البشر ولا يستطيع العالم البشرى أن يتحدى
هذه الحقيقة مهما أوتى من انجازات وإعجاز في حدود طاقاتهم واستيعابهم الفكري ..
فتبقى الكعبة المشرفة هي العجيبة بموقعها ومميزاتها ..


فالكعبة هي مركز الكون وليس مركز الأرض فقط.
وما في على هذي الأرض حجر من الجنة أو ماء من الجنة إلا في الكعبة (الحجر الأسود وماء زمزم)
وأول من بني الكعبة هم الملائكة عليهم السلام بخلاف العجائب التي بناها أناس عاديون.

ثم ماذا يوجد فوق الكعبة؟
البيت المعمور حيث تطوف الملائكة أثناء ما يطوف الناس حول الكعبة.
وماذا يوجد فوق البيت المعمور ؟؟؟
يوجد عرش الرحمن الرحيم.......الله اكبر

فأين العجائب التي صنعها البشر من هذه الأعجوبة الفريدة

واليوم أتناول سيرة الكعبة الشريفة


مكة المكرمة

مكة المكرمة مدينة تقع في شبه الجزيرة العربية فيما يعرف الآن بالمملكة العربية السعودية. ولمكة المكرمة عدة أسماء من بينها أم القرى والحرم والبلد الآمن والبلد الأمين، أما بكة فهو موضع الكعبة داخل المسجد الحرام. وفي مكة المكرمة أقدس مكان للمسلمين وهي الكعبة في بيت الله الحرام قبلة المسلمين في صلواتهم بشتى أنحاء العالم. و يحج المسلمون إليها كل عام لتأدية فريضة الحج حيث يفد إليها أكثر من مليوني شخص من كل أنحاء العالم، لتأدية المناسك. وهي مدينة مقدسة منذ أيام إبراهيم وفي أيام الجاهلية وفي الإسلام. ومهبط الوحي ومبعث الرسالة الإلهية (الإسلام). فيها ولد الرسول الكريم محمدُ بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) عام 570 م. وتقع مكة في الجانب الغربي من شبه الجزيرة العربية في واد تحده الجبال من الشمال للجنوب. و موقعها من أصعب التكوينات الجيولوجية، فاغلب صخورها بركانية ويصل ارتفاعها عن سطح البحر إلى أكثر من 300 متر. ويحدها وادي إبراهيم المنحصر بين سلسلتي جبال جهة الشرق والغرب والجنوب. فالسلسلة الشمالية من الجبال تتألف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبية تتألف من جبل ابي حديدة غربا، وجبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي وجبل ابي قبيس في الجنوب الشرقي وبعده جبل خندمة. ويقع في الجهة الجنوبية الشرقية على طريق جدة-الطائف وادي ضيم

ومكة المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلة والشبيكة. و المعلاة هي كل ما ارتفع عن مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلة هي كل ما كان أسفله. رفع بها إبراهيم عليه السلام قواعد البيت (الكعبة) مع ابنه إسماعيل بأمر من الله بعدما أمره سبحانه بذبح ابنه الوحيد إسماعيل وفداه بعد طاعته بكبش عظيم. وتبعد مكة عن مدينة جدة 70 كم. وكانت المدينة قديما مركزا هاما للتجارة وتحولت لعبادة الأصنام قبل ظهور الإسلام حيث كانت تفد إليها القبائل العربية من نسل إبراهيم كل عام للحج. هاجر منها عام 622 م الرسول محمد إلى يثرب التي سميت المدينة المنورة. ومكة طوال تاريخها القديم والحديث لم تفقد قدسيتها. لأن فيها الكعبة والحرم المكي وتعتبر قبلة المسلمين حيث يتجهون إليها في كل صلواتهم بكل أنحاء العالم. وبجوارها يوجد بئر زمزم. و تشهد المدينة المقدسة كل عام وفود الحجيج من شتي أنحاء العالم. فيحج إليها آلاف المسلمين سنويا ليؤدوا مناسك الحج والعمرة و ليشهدوا منافع لهم وليذكروا اسم الله. ومكة لا يزورها ولا يقطنها إلا المسلمون منذ فتحها الرسول صلى الله عليه وسلم



معجزة حصلت في مكة

من المعجزات التي حصلت لرسول الله في مكة حادثة انشقاق القمر
عن أنس رضي الله عنه أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يُريهم آية فأراهم انشقاق القمر مرتين . قال الخطابي : انشقاق القمر آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيء من آيات الأنبياء و ذلك أنه ظهر في ملكوت السماوات خارجا عن جل طباع ما في هذا العالم المُركب من الطبائع .. قال تعالى :{اقْتربت الساعةُ وانْشق الْقمرُ} [القمر: 1]

والآن امريكا تدفع100 مليار ريال لتُثبت هذه المعجزة التي نكروها قبل1400 عام فسبحان الله القائل
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم انه الحق)

في أحد ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة انشقاق القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا حيث قال:
إن أحد الإخوة الإنجليز المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك
"وهو الآن رئيس الحزب الإسلامي البريطاني" أراد أن يخوض الانتخابات القادمة باسم الإسلام الذي ينتشر في الغرب بمعدلات كبيرة و أثناء بحثه عن ديانة أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن بالإنجليزية وعند قراءته لسورة القمر (اقتربت الساعة وانشق القمر) قال هل ينشق القمر؟!! .. ثم انصد عن قراءة باقي المصحف ولم يفتحه ثانية .

وذات يوم وهو يشاهد برنامجا على قتاة ال بى بى سى حيث كان المذيع يحاور ثلاثة من العلماء الأمريكان و يعتب عليهم بإنفاق أمريكا الملايين بل المليارات في مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه الملايين من الفقر و جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة حبث كانت على سطح القمر وكلفت حوالي 100 مليار دولار و كانوا يدرسون التركيب الداخلي لهذا التابع لكي يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا هذه المعلومات إلى الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا أن يكون القمر قد انشق في يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من الاصطدام لحظة الالتحام .
ثم يستطرد داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة حدثت لمحمد عليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية يسخر الله الأمريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق ...وكانت سورة القمر سببا لإسلامه بعد أن كانت سببا في أعراضه عن الإسلام .
الصورة الرائعــة..
التي حيــرت علمــاء نـاســا..
ولا زالوا يسـألون أنفســهم..كيف حـدث هــذا..

سبحـان الله..
وفي موقع نـاسـا يطلق عليــه تحـت هذا المصطلــح
A Lunar Rille

صورة للكعبة أخذت من الفضاء


مسجد انشقاق القمر

فحادثة انشقاق القمر من أعظم المعجزات النبوية التي حدثت في التاريخ على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وقد تواترت هذه الحادثة وتكلم عنها أهل التاريخ وعلماء السيرة النبوية في كتبهم وقد وقعت معجزة انشقاق القمر في السنة التاسعة من البعثة عندما اجتمع مُشركوا قريش وعلى رأسهم أبو جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن كنت صادقا فشق لنا القمر نصفين وبالفعل تحققت المعجزة وانشق القمر نصفين ، نصف يرى فوق جبل أبي قبيس ، ونصف فوق جبل قيقعان ، وسجد النبي صلى الله عليه وسلم شكرا لله . وكان هذا المسجد يقع فوق جبل أبي قبيس معروفا باسم مسجد ( انشقاق القمر ) ، وقد أزيل هذا المسجد مع جزء من جبل أبي قبيس بسبب التوسعة السعودية حول المسجد الحرام

الكعـــــبة




قال الله تعالى { إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين * فيه ءايت بينت مقام إبراهيم ومن دخله كان ءامنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين }

منذ أن خلق الله الأرض ومن عليها لم تحظ دار للعبادة بما حظيت به الكعبة المشرفة من المكانة والتقديس والتشريف .. فلا تمر لحظة من عمر الزمن إلا وترى الطائفيين حولها يسبحون بحمد الله وتتجه إليها قلوب المسلمين في كل صلاة من كل بقاع الأرض .. هذا البيت الفريد في تلك البقعة الطاهرة له من المكانة والتبجيل في نفوس البشر عبر الزمن .. ما لم يحظ به أي بيت آخر .. حتى أن المشركين في أزمان الضلال وضعوا أصنامهم من حوله يتقربون بها إلى الله تعالى

يخبر الله أن أول بيت وضع للناس لعبادتهم ونسكهم يطوفون به ويصلون إليه ويعتكفون عنده للذي بمكة يعني : الكعبة التي بناها إبراهيم الخليل عليه السلام الذي يزعم كل من طائفتي اليهود والنصارى أنهم على دينه ومنهجه ولا يحجون إلى البيت الذي بناه عن أمر الله له في ذلك ونادي الناس إلى حجه مع أنه { فيه ءايت بينت مقام إبرهيم } وهي دلالات ظاهرة على قيام إبراهيم ببناء هذا البيت وآية بينة باقية إلى قيام الساعة فقد بقي بجانب الكعبة مقام إبراهيم وهو الحجر الذي كان يقف عليه قائما لما ارتفع البناء عن قامته وقد بقيت آثار قدمي إبراهيم الخليل في الحجر وهذا يعني أن رجله الكريمة غاصت في الصخرة فصارت على قدمه حافية لا منتعلة .

الكعبة هي بناء موجود بأرض مكة بمنطقة الحجاز (حاليا ضمن إقليم المملكة العربية السعودية)، يرتبط بأركان الإسلام وخاصة الحج ، و تعد زيارة الكعبة والطواف حولها ، جزءا من فريضة حج المسلمين.
كما أنها مكان خاص بالمسلمين وحدهم ، وتلقب بالبيت الحرام لحرمة القتال بها ويرتبط هذا البناء روحيا (معنويا) بفكر المسلمين حول توجههم نحو قبلة واحدة (وجهة واحدة) في الصلاة.وهي تتوسط المسجد الحرام وتعد جزءا من المسجد .
موقع الكعبة

تقع الكعبة وسط المسجد الحرام تقريبا على شكل حجرة كبيرة مرتفعة البناء مربعة الشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة عشر مترا وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا عن الأرض نحو مترين .أركان الكعبة الأربعة هي الركن الأسود والركن الشامي والركن اليماني والركن العراقي وفي أعلى الجدار الشمالي يوجد الميزاب وهو مصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر إسماعيل

تاريخ الكعبة

على الرغم من وجود إحدى وعشرين كعبة – قبل الإسلام – في جزيرة العرب فإن القبائل العربية قاطبة أجمعت على تقديس (كعبة مكة) وحرصت اشد الحرص على الحج إليها، يستوي في ذلك من القبائل من كانت لديه كعبة خاصة مثل غطفان أم لا... بل أن الأخبار وردت أن عددا من القبائل انتشرت بين أبنائها اليهودية والنصرانية ومع ذلك كانت تشارك في موسم الحج، ومن شدة تقديسهم الكعبة أن الرجل منهم كان يرى قاتل أبيه في البيت الحرام فلا يمسه بسوء... (كتاب الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية)
و زعم بعض أهل الأخبار إن أهل مكة كانوا يبنون بيوتهم مُدورة تعظيما للكعبة، وأول من بني بيتا مربعا "حُميدْ بن زهر"، (تاريخ العرب قبل الإسلام ص 397.


الكعبة والأصنام والأوثان

يقال لكل صنم من حجر أو غيره صنم ولا يقال وثن إلا لما كان من غير صخرة كالنحاس ونحوه

قيل أن عمرو بن لحي خرج من مكة إلى الشام في بعض أموره فلما قدم مآب من أرض البلقاء ، وبها يومئذ العماليق - وهم ولد برنامج . ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح - رآهم يعبدون الأصنام فقال لهم ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له هذه أصنام نعبدها ، فنستمطرها فتمطرنا ، و نستنصرها فتنصرنا ، فقال لهم أفلا تعطونني منها صنما ، فأسير به إلى أرض العرب ، فيعبدوه ؟ فأعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة ، فنصبه وأمر الناس بعبادته وتعظيمه .

وكانت العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت . وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة . ولما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة : وجد حول البيت ثلاثمائة وستين صنما . فجعل يطعن في وجوهها وعيونها ، ويقول
"جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا" وهي تتساقط على رءوسها ، ثم أمر بها فأخرجت من المسجد وأحرقت .
وكانت مكة مركز تجارى هام في طريق القوافل تعتمد عليه قبيلة قريش العربية التي ينتمي إليها محمد , كما أن الحج كان مصدر هام للرزق




محاولة هدم الكعبة

قال تعالى : " ‏أولمْ يروْا أنا جعلْنا حرما آمنا " [ العنكبوت : 67]

أبرهة الأشرم دفع حياته ثمنا لأطماعه في هدم البيت الحرام




يتداعي إلي الذهن ما جري من أحداث جسام عبر التاريخ لبيت الله الحرام.. فحتي أقدس مكان لم يخل من الاعتداء عليه علي يد أبرهة الحبشي عندما أراد هدم الكعبة، ومن بعده حاولت فئة مارقة هم القرامطة أن يعثوا في الأرض فسادا فقتلوا المسلمين داخل الحرم الشريف، وسرقوا الحجر الأسود بعد أن انتزعوه من مكانه!..



أراد أبرهة أن يقود جيشا ضخما وعلي رأسه أحد الأفيال متجها صوب مكة لهدم الكعبة التي يحج إليها العرب من كل مكان، وسبب هذه الهجمة أنه بني كنيسة ضخمة في اليمن حتى يصرف الناس عن الحج إلي بيت الله الحرام، ولكن الناس لم ينصرفوا عن الحج إلي مكة مما أغراه أن يذهب إلي مكة لهدم الكعبة.. وعندما أقترب من الطائف صادر مائتي من الإبل كان يملكها عبد المطلب جد النبي عليه الصلاة والسلام، وعندما ذهب إليه عبد المطلب هابه أبرهة، حتى أنه ترك المكان الذي يجلس عليه ليجلس بجانبه، ثم سأله عما يطلب فقال له عبد المطلب إنه يريد إبله



فقال له أبرهة. كنت قد أعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني.. أتكلمني في مائتي بعير أحببتها لك، وتترك بيتا هو دينك ودين أبائك قد جئت لهدمه لا تكلمني فيه؟
فقال له عبد المطلب:
إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا يحميه

ويقال إنه ذهب مع عبد المطلب جماعة من أشراف العرب فعرضوا عليه أبرهة ثلث أموال (تهامة) علي أن يرجع عن البيت فأبي، ورد أبرهة علي عبد المطلب إبله، ورجع عبد المطلب إلي قريش، فأمرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش، ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرون علي أبرهة وجنده،

فأرسل الله عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف، مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها: حجر في منقاره، وحجران في رجليه من أمثال الحمص والعدس لا يصيب منهم أحدا إلا هلك، وليس كلهم أصابت، وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق، ويسألون عن نفيل (الذي كان يدلهم علي الطريق).. ليدلهم علي الطريق، ونفيل علي رأس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا أنزل الله بأصحاب الفيل من النقمة، وجعل نفيل يقول :
أين المفر والإله الطالب
والأشرم المغلوب ليس الغالب

ولعل أخطر ما تعرضت له الكعبة بعد ذلك، عندما قامت ثورة القرامطة، التي كانت تحاول تفويض دعائم الدولة العباسية
وكانت الدولة العباسية تتصدي لهذه الدعوة، وتحاربها وكثيرا ما هزمت جيوش الدولة العباسية أمام هؤلاء الذين خرجوا علي الدين، واستباحوا الحرمات، وأحلوا الحرام، وقتلوا وسفكوا الدماء.


وكان أخطر من تولي أمر هذه الجماعة أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي، الذي تعرض لحجاج بيت الله الحرام وهم في طريقهم إلي الحج سنة 317 ه حيث قتل الحجاج قتلا ذريعا في فجاج مكة وداخل البيت الحرام وهم متعلقون بأستاره ويقال أنه قتل منهم نحو عشرة آلاف، طرح كثير منهم في بئر زمزم!!
وعرتي البيت من كسوته، وقلع بابه، واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه إلي (هجر).. وظل هناك حتى رد إلي وصفه في عهد الخليفة المطيع سنة 339ه.
ونهب جميع التحف التي زين بها الخلفاء الكعبة علي مر الأزمنة.. وما كانوا وضعوها من الجواهر النفسية.
ويقال أنه كان يجلس علي باب الكعبة والحجيج يصرعون حوله في المسجد الحرام وهو ينشد مثل قوله:
أنا لله وبالله أنا
يخلق الخلق وأفنيهم أنا!!
و مات في شهر رمضان لسنة 332 بالجدري، بعد أن تقطعت بسببه أوصاله وأطرافه وهو ينظر إليها.. وبعد أن طال عذابه ورأي في جسده العبر خلفه أخوه سعيد بن الحسن الجنابي وهو الذي رد الحجر الأسود إلي مكانه بالكعبة، وكان العراق قد دخل في حكم البويهيين، فضعف شأن قرامطة البحرين والإحساء، واضطروا إلي الدخول في طاعة الخلافة العباسية ونبذ عقيدتهم القرمطية.'


وهكذا انتهت قصة القرامطة هذه النهاية التي يستحقونها، عندما أفسدوا العقيدة، وتعدوا علي بيت الله الحرام. فلقن زعيمهم جزاءه بهذا المرض الذي سلطه الله عليه في دنياه، وما ينتظره من مهانة في الدار الآخرة، كما لاقي أبرهة مصيره الأليم، عندما حاول هدم بيت الله الحرام.


تسْميةُ الكعبة

اسم الكعبة اسم عربي قادم من اسم الشكل الهندسي المكعب "
فالكعبة في اللغة العربية تسمى بهذا الاسم لتكعيبها وهو تربيعها ، سُميت الكعبة كعبة لكونها بناء مُربعا و مكعبا تقريبا ، وقيل لعلوها ونتوئها وتسمى أيضا بالبيت العتيق، والبيت الحرام .
و قدْ رُوي أنهُ : " إنما سُميتْ كعْبة لأنها مُربعة و صارتْ مُربعة لأنها بحذاء الْبيْت الْمعْمُور و هُو مُربع و صار الْبيْتُ الْمعْمُورُ مُربعا لأنهُ بحذاء الْعرْش و هُو مُربع و صار الْعرْشُ مُربعا لأن الْكلمات التي بُني عليْها الْإسْلامُ أرْبع و هي سُبْحان الله و الْحمْدُ لله و لا إله إلا اللهُ و اللهُ أكْبرُ " .
? جعل اللهُ الْكعْبة الْبيْت الْحرام قياما للناس والشهْر الْحرام والْهدْي والْقلائد ذلك لتعْلمُواْ أن الله يعْلمُ ما في السماوات وما في الأرْض وأن الله بكُل شيْءٍ عليم? ? سورة المائدة-97



وقرأت معلومة عجيبة تخص أركان الكعبة والتي تعتبر بحق إعجاز

أركان العالم الأربعة

روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه سئل : " لم سميت الكعبة كعبة ؟!! فقال: لأنها مربعة. فقيل له : ولم صارت مربعة ؟!! قال: لأنها بحذاء البيت المعمور وهو مربع. فقيل له : ولم صار البيت المعمور مربعا ؟!! قال: لأنه بحذاء العرض وهو مربع. فقيل له : ولم صار العرش مربعا ؟!! قال: لأن الكلمات التي بني عليها الإسلام أربع وهي : [ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ] ". المصدر : علل الشرائع 2 : 398.


الركن الأول : سبحان الله .. وهو تنـزيه الله تعالى عن كل نقص أو عيب, فالعالم التكويني يحتاج في وجوده واستمراره إلى خالق لا نقص فيه ولا عيب, لا جهل ولا عجز ولا فقر ولا بخل ولا ضعف ولا موت. وكذا يسعى الدين إلى ترسيخ هذه العقيدة في روح المؤمن فينزه ربه عن كل نقص.

الركن الثاني : الحمد لله .. وهو نسبة كل كمال إلى الله تعالى. فالله عز وجل هو الكمال المطلق, حياة كله, علم كله, جود كله, وإليه يرجع كل كمال قاطبة. قال الله تعالى : { ما أصابك منْ حسنةٍ فمن الله وما أصابك من سيئةٍ فمن نفْسك وأرْسلْناك للناس رسُولا وكفى بالله شهيدا }. النساء : 79.

الركن الثالث : لا إله إلا الله .. قال الله تعالى : { لوْ كان فيهما آلهة إلا اللهُ لفسدتا فسُبْحان الله رب الْعرْش عما يصفُون }. الأنبياء : 22. ليس في الوجود إلا الله تعالى وخلقه. وهذا الخلق محتاج في كل آن إلى لطف الله تعالى وعنايته, ولا يستغني بل لا يمكن أن يستغني عن الله تعالى. فهو وجود ظلي – حسب تعبير العرفاء – ووجود رابط – حسب تعريف الفلاسفة.

الركن الرابع : الله أكبر .. مهما أدركنا من عظمة الله سيبقى عز وجل أكبر وأعظم, ولا يمكن أن نحيط بكنه الله تعالى, كيف وقد قال أفضل الخلق محمد صلى الله عليه وآله وسلم : " ما عبدناك حق عبادتك, وما عرفناك حق معرفتك ".

هذا الحديث الشريف ونحوه يثبت أن أركان العالم التكويني ( العرش ) يطابق أركان العالم التشريعي ( الإسلام ) وهي أربعة أركان, فسبحان الله



أركان الكعبة

أما تسمية الأركان فقد جاءت باعتبار اتجاهاتها الأربع تارة ، و جاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها تارة أخرى .

الرُكن الشرقي : أو الركن وهو الذي يكون بجوار باب الكعبة و يُقابلُ بئر زمزم تقريبا ، و يُسمى بالركن الشرقي لكونه باتجاه المشرق تقريبا ، و يُسمى أيضا بالركن الأسود لأن الحجر الأسود مُثبت فيه ومنه يبدأ الطواف حول الكعبة.

الرُكن الشمالي او العراقي : و هو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمى بالركن الشمالي لمواجهته للشمال تقريبا ، و هو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حجْر إسماعيل ، و يُسمى أيضا بالركن العراقي لكونه باتجاه العراق .

الرُكن الغربي او الشامي : و هو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمى بالركن الغربي لمواجهته للمغرب تقريبا ، و يُسمى أيضا بالركن الشامي لكونه باتجاه الشام ، و هو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حجْر إسماعيل .

الرُكن الجنوبي أو اليماني : و هو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة الحركة في الطواف ، و يُسمى بالركن الجنوبي لمواجهته للجنوب تقريبا ويسمى الركن اليماني ، و يُسمى أيضا بالمُستجار . هو أحد أركان الكعبة المشرفة في اتجاه الجنوب وهو الركن الموازي لركن الحجر الأسود ، وسبب تسميته باليماني أنه في اتجاه الجنوب وكانت العرب تسمي كل متجه إلى الجنوب يمنا باعتبار اليمن في الجزء الجنوبي من الجزيرة العربية . والركن اليماني يستلم باليد دون تقبيل أو تكبير فإن لم يتمكن من استلامه بيده فإنه لا يشير إليه لعدم ورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فعن ابن عمر رضي الله عنهما " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف " رواه الحاكم وصححه الألباني وجاء عنه صلى الله عليه وسلم : " إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا "" رواه أحمد عن ابن عمر وصححه الألباني ،

كما أنه في عام 1040هـ في عهد السلطان مراد الرابع الذي جدد بناء الكعبة ،
انكسر طرف حجر الركن اليماني فوضع في محل ذلك رصاص مذاب وألصق الجزء المكسور

تعظيم الكعبة فى القرآن

(سورة آل عمران: آية 97) " ومن دخله كان آمنا "
(سورة المائدة: آية 97) " جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس..."
(سورة البقرة: آية 127) " وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
للكعبة عدة أسماء تُعرفُ بها ، و هذه الأسماء وردت في القرآن الكريم ، و هي :
الكعبة : يا أيُها الذين آمنُواْ لا تقْتُلُواْ الصيْد وأنتُمْ حُرُم ومن قتلهُ منكُم مُتعمدا فجزاء مثْلُ ما قتل من النعم يحْكُمُ به ذوا عدْلٍ منكُمْ هدْيا بالغ الْكعْبة أوْ كفارة طعامُ مساكين أو عدْلُ ذلك صياما ليذُوق وبال أمْره عفا اللهُ عما سلف ومنْ عاد فينتقمُ اللهُ منْهُ واللهُ عزيز ذُو انْتقامٍ سورة المائدة-95
البيت : ? وإذْ جعلْنا الْبيْت مثابة للناس وأمْنا واتخذُواْ من مقام إبْراهيم مُصلى وعهدْنا إلى إبْراهيم وإسْماعيل أن طهرا بيْتي للطائفين والْعاكفين والرُكع السُجُود سورة البقرة-125
البيت العتيق : ? ثُم لْيقْضُوا تفثهُمْ ولْيُوفُوا نُذُورهُمْ ولْيطوفُوا بالْبيْت الْعتيق سورة الحج-29
المسجد الحرام : ? يا أيُها الذين آمنُواْ لا تُحلُواْ شعآئر الله ولا الشهْر الْحرام ولا الْهدْي ولا الْقلآئد ولا آمين الْبيْت الْحرام يبْتغُون فضْلا من ربهمْ ورضْوانا وإذا حللْتُمْ فاصْطادُواْ ولا يجْرمنكُمْ شنآنُ قوْمٍ أن صدُوكُمْ عن الْمسْجد الْحرام أن تعْتدُواْ وتعاونُواْ على الْبر والتقْوى ولا تعاونُواْ على الإثْم والْعُدْوان واتقُواْ الله إن الله شديدُ الْعقاب سورة المائدة-2
البيت المعمور : والْبيْت الْمعْمُور سورة الطور-4
البيت المحرم : ربنا إني أسْكنْتُ منْ ذُريتي بوادٍ غيْر ذي زرْعٍ عنْد بيْتك الْمُحرم ربنا ليُقيمُوا الصلاة فاجْعلْ أفْئدة من الناس تهْوي إليْهمْ وارْزُقْهُمْ من الثمرات لعلهُمْ يشْكُرُون سورة إبراهيم-37

"ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون(149) "


بناء الكعبة المشرفة

تفيد الروايات التاريخية أن الكعبة المشرفة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة: الملائكة وادم عليه السلام وشيت ابن ادم عليه السلام وابراهيم واسماعيل عليهما السلام والعمالقة وجرهم وقصي بن كلاب وقريش وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما في عام 65 هـ وحجاج بن يوسف في عام 74هـ والسلطان مراد العثماني في 1040هـ وخادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز في عام 1417هـ
ترميم الكعبة في عهد خادم الحرمين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود

في عام 1416هـ 1995مـ أمر خادم الحرمين الشريفين بترميم الكعبة المشرفة ترميما شاملا بدءا من الجدار الخارجي للكعبة المشرفة حيث تمت إزالة المونة بين أحجار جدار الكعبة الخارجي ووضع مونة جديدة خاصة قوية واستغرق ذلك من شهر محرم إلى شهر شعبان عام 1416هـ وفي هذا العام صنع ميزاب جديد للكعبة وتم تركيبه.
وفي العام 1417هـ بدا العمل في الجدار الداخلي للكعبة المشرفة حيث تم تفكيك جميع الجدار إلى مستوى المطاف وإزالة المونة القديمة وتنظيف الأحجار ثم إعادة بنائها كل حجر في نفس مكانه باستخدام مواد جديدة في غاية القوة
وقد تم العمل بفضل الله تعالى في أواخر شعبان من عام 1417هـ وكانت الكعبة خلال هذه الفترة محاطة بحاجز خشبي كامل حيث يجري العمل بالداخل دون أن يتضرر الطائفيين .وتم كذلك تجديد رخام الشاذروان وداخل حجر إسماعيل ومحيطه بنوع من الرخام الأبيض الفاخر وكذلك تم هذا العام تجديد القاعدة الرخامية السوداء للقبة البلورية لمقام سيدنا إبراهيم بقاعدة من الرخام الأبيض ثم جرى تجديد الطوق الفضي المحيط بالحجر الأسود بتاريخ 11/3/1422هـ
توسعة المسجد الحرام على مر التاريخ

بناء قريش للكعبة
قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة واتفقوا أن لا يدخلوا في بنائها إلا طيبا فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م ومن مميزات بنائهم أنهم رفعوا الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من أردوه وسدوا الباب الخلفي المقابل لهذا الباب وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد أن كان 4.32 متر واكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبي صلى الله عليه وسلم في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود


بناء عبدالله بن الزبير
في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت الكعبة للتصدع أثناء حصار جيوش الأمويين له في الكعبة، فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي أن قريش نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما ويخرجوا من الآخر.
فأعاد عبد الله بناء الكعبة على هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم وجعل لها بابين على مستوى الأرض.

بناء الحجاج بن يوسف

بعد مقتل عبد الله بن الزبير واستيلاء الأمويين على مكة، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة معللا هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه ابتدع في بناء الكعبة، فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في عهد قريش.


حول بناء الكعبة مرة أخرى

وروي في سبب بنيان البيت خبر آخر وليس بمعارض لما تقدم وذلك أن الله سبحانه لما قال لملائكته إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها [ البقرة 29 ] .
خافوا أن يكون الله عاتبا عليهم لاعتراضهم في علمه فطافوا بالعرش سبعا ، يسترضون ربهم ويتضرعون إليه فأمرهم سبحانه أن يبنوا البيت المعمور في السماء السابعة وأن يجعلوا طوافهم به فكان ذلك أهون عليهم من الطواف بالعرش ثم أمرهم أن يبنوا في كل سماء بيتا ، وفي كل أرض بيتا ، قال مجاهد : هي أربعة عشر بيتا ، كل بيت منها منا صاحبه أي في مقابلته لو سقطت لسقطت بعضها على بعض .

روي أيضا أن الملائكة حين أسست الكعبة انشقت الأرض إلى منتهاها ، وقذفت فيها حجارة أمثال الإبل فتلك القواعد من البيت التي رفع إبراهيم وإسماعيل فلما جاء الطوفان رفعت وأودع الحجر الأسود أبا قبيس .
وذكر ابن هشام أن الماء لم يعلها حين الطوفان ولكنه قام حولها ، وبقيت في هواء إلى السماء وأن نوحا قال لأهل السفينة وهي تطوف بالبيت إنكم في حرم الله وحول بيته فأحرموا لله ولا يمس أحد امرأة وجعل بينهم وبين السماء حاجزا ،



صور قديمة للحرم سنه 1941 م ومستوى الماء يصل للحجر الأسود
و الطواف حول الكعبة ...بالسباحة

وذكر في الخبر عن ابن عباس ، قال أول من عاذ بالكعبة حوت صغير خاف من حوت كبير فعاذ منه بالبيت وذلك أيام الطوفان .
ذكره يحيى بن سلام فلما نضب ماء الطوفان كان مكان البيت ربوة من مدرة وحج إليه هود وصالح ومن آمن معهما ، وهو كذلك .

وانتبه لحكمة الله كيف جعل بناءها من خمسة أجبل فشاكل ذلك معناها ; إذ هي قبلة للصلاة الخمس وعمود الإسلام وقد بني على خمس وكيف دلت عليه السكينة إذ هو قبلة للصلاة والسكينة من شأن الصلاة . قال عليه السلام وأتوها وعليكم السكينة فلما بلغ إبراهيم الركن جاءه جبريل بالحجر الأسود من جوف أبي قبيس