تحضيـــر اغلب دروس الادب -متجدد-

[~زهرة الصداقة~]

النشاط : نصوص تواصلية
الموضوع:الدعوة الى الاصلاح و الميل الى الزهد

اكتشاف معطيات النص ومناقشتها :

انتشار اللهو و المجون والزندقة في العصر العباسي لا يعني انحلال كل المجتمع بل طائفة منه فقط اذا هناك جماعة محافظة نحو الإصلاح .
من حملو لواء الإصلاح هم رجال الإصلاح و الدين اما اللذين حملوا لواء الثورة فهم بعض الشعراء و غيرهم ممن عرفوا باللهو والمجون و الزندقة .
الأسباب التي أدت الى ظهور المصلحين هي انتشار اللهو و الفساد و الانحلال الأخلاقي و تفشي العادات المنافية لتعاليم الدين الإسلامي .
شمل الوعظ على عامة الناس و الخلفاء و الامراء معا حيث كان الوعاظ يقتحمون قصور الخلفاء و يعرضون حياتهم للخطر و ذلك لوعظهم و نصحهم.

-مظاهر اللهو والمجون :
تعدد مجالس الشراب و اللهو.
انتشار أماكن الرقص و اللهو والعبث .
الانحلال الأخلاقي .
الوسائل التي استخدمها الوعاظ هي :
النصح بالتي هي احسن
الترغيب في الجنة و الترهيب من الآخرة
شعر الزهد و الاعتماد عليه
حلقات الذكر في المساجد
اقتحام قصور الخلفاء

-الفرق بين التصوف و الزهد :
الزهد هو الاعراض عن الدنيا و العمل للاخرة
التصوف هو المبالغة في الزهد اذ يقبل المتصوفون بكل جوارحهم على الاخرة نافرين من الدنيا.
و التصوف نسبة للصوف الذي يلبسونه .

اجمال القول :
-يبدو ان حكمة الحياة في البشر ان تجعل منهم المفسدين و المصلحين وهم دائما في صراع لتبقى معادلة الحياة متوازنة باستمرار.