ديوان الشاعر عيــــسى جرابــــــا

[مرام 92]

طَرِيْقُ الضَّيَاع
شعر/ عيسى جرابا

ثُوْرِي كَمَا شِئْتِ يَا بَغْدَادُ وَاحْتَرِقِي
لَمْ يَبْـقَ فِي العُرْبِ إِلا حِسُّ مُرْتَزِقِ

ثُوْرِي وَلا تَيْأَسِي إِنْ لَمْ تَرَيْ أَحَداً
يَمُدُّ نَحْوَكِ كَفَّ الغَوْثِ وَالغَدَقِ

وَجَاهِدِي وَانْفُضِي عَنْ وَجْهِ أُمَّتِنَا
مَا شَابَـهُ مِنْ غُبَارِ الضَّيْمِ وَالفَرَقِ

ثُوْرِي فَمَازَالَ يَا بَغْدَادُ فِي دَمِنَا
مَشَاعرٌ تَرْقُبُ الأَحْدَاثَ فِي حَنَقِ

لا تَرْكَنِي لِلقَرَارَاتِ الَّتِي كُتِبَتْ
فِي ذِلَّةٍ وَغَدَتْ حِبْراً عَلَى وَرَقِ

عَادَ التَّتَارُ جُيُوْشاً غَيْرَ عَابِئَةٍ
إِلا بِسَفْكِ دَمِ الأَعْرَافِ وَالعَلَقِ

هُوْلاكُهُمْ يَسْتَفِزُّ الكَوْنَ فِي صَلَفٍ
بِحِكْمَةٍ مِنْ جُنُوْنِ الطَّيْشِ وَالنَزَقِ

حَرْبٌ صَلِيْبِيَّةٌ هَوْجَاءُ رَايَتُهَا
تَحْرِيْرُ شَعْـبٍ مِنَ الإِيْمَانِ وَالـخُلُقِ

عَادَ التَّـتَارُ فَمَا بَـالُ الـمُظَفَّرِ لَمْ
يَعُـدْ لِيَجْمَعَ فِيْنَا شَمْلَ مُفْتَرِقِ؟

بِنَا تَقَاذَفَتِ الأَهْوَاءُ فَاحْتَرَقَتْ
قُلُوْبُنَا بِلَهِيْبِ الشَّكِّ وَالقَلَقِ

جِرَاحُنَا فِي يَـدِ الـمَجْهُوْلِ دَامِيَةٌ
أَمَا لَهَا مِنْ طَبِيْبٍ صَادِقٍ حَذِقِ؟

نُسَاقُ نَحْوَ مَصِيْرٍ غَامِضٍ بَدَأَتْ
خُطَاهُ مِنْ نَفَقٍ دَاجٍ إِلَى نَفَقِ

وَحَوْلَنَا لُجَجُ الأَحْدَاثِ مَائِجَةٌ
وَنَحْنُ مَا بَيْنَهَا كَالطَّائِرِ الغَرِقِ

أَنَّى اتَّجَهْنَا ظَلامٌ دَامِسٌ وَرُؤَىً
كَسِيْحةٌ وَعُقُوْلٌ بَعْدُ لَمْ تُفِقِ

بَغْدَادُ مَاذَا جَرَى؟ فَاللَّيْلُ مُتَّشِحٌ
ثَوْبَ السَّوَادِ يُوَارِي سُحْنَةَ الأُفُقِ

قَرَأْتُ فِي وَجْهِكِ الـمَكْلُوْمِ مَلْحَمَةً
صِيْغَتْ لَنَا مِنْ نَزِيْفِ القَلْبِ وَالـحَدَقِ

وَلاحَ لِي أَمْسُكِ الزَّاهِي وَقَدْ لَمَعَتْ
بِـهِ سُـيُوْفُ بَنِـي العَـبَاسِ كَالفَلَقِ

وَلاحَ لِي أَلْفُ حُرٍّ لَوْ رَأَوْكِ لَمَا
طَابَتْ لَهُمْ عِـيْشَةُ الإِغْضَاءِ وَالـمَلَقِ

فَأَنْتِ بَغْدَادُ تَارِيْخٌ لَهُ أَلَقٌ
مَازَالَ رَغْمَ الدُّجَى يَفْتَرُّ فِي أَلَقِ

بَغْدَادُ مَاذَا جَرَى؟ إِنِّي لَمُحْتَرِقٌ
وَمَنْ رَآكِ وَأَمْسَى غَيْرَ مُحْتَرِقِ؟

قُلُوْبُنَا مِرْجَلٌ يَغْلِي وَأَدْمُعُنَا
تَجْرِي وَأَعْيُنُنَا مُسْتَوْدَعُ الأَرَقِ

لَمْ تَرْضَ مَكَّةُ فَامْتدَّتْ عَلَى ثِقَةٍ
أَكُفُّهَا تَتَرَجَّى كَاشِفَ الغَسَقِ

وَطَيْبَةٌ فِي ذُهُوْلٍ مُذْ رَأَتْ صُوَراً
لِوَجْـهِ بَغْدَادَ وَالأَجْوَاءُ كَالشَّفَقِ

وَأُنْسِيَ المَسْجِدُ الأَقْصَى قَضِيَّتَهُ
لَمَّا رَآكِ كَأَنْ مِنْ قَبْلُ لَمْ يَذُقِ

بَلْ إِنَّنَا أُمَّةٌ هَاجَتْ مَشَاعِرُهَا
لَمْ تَحْتَمِلْ رُؤْيَةَ البَاغِي وَلَمْ تُطِقِ

لا لَسْتِ وَحْدَكِ فِي الـمَيْدَانِ فَاصْطَبِرِي
عَلَى اللَّظَى وَبِرَبِّ الصَّابِرِيْنَ ثِقِي

بَوَارِقُ النَّصْرِ مَازَالَتْ تَلُوْحُ لَنَا
فَحَمْحِمِي يَا خُيُوْلَ الـحَقِّ وَانْطَلِقِي

إِنْ لاذَ بِالصَّمْتِ قَوْمِي فَالطَّرِيْقُ إِلَى
بَغْدَادَ فَاتِحَةُ البَاقِي مِنَ الطُّرُقِ

[مرام 92]

كُلُّ الفُصُوْلِ خَرِيْف
شعر/ عيسى جرابا

إلى الأمة التي ماتزال تركض خلف السراب...

شَبَحُ القَادِمِ القَرِيْبِ مُخِيْفُ
فَلِمَاذَا التَّخْذِيْلُ وَالتَّسْوِيْفُ؟

قَدْ سُقِيْنَا خَمْرَ الشَّعَارَاتِ حَتَّى
صَارَ فِيْنَا مِثْلَ الدَّنِيْءِ العَفِيْفُ

لَمْ يُفِدْنَا شَجْبٌ وَلا قِمَمٌ جَوْ
فَاءُ أَجْدَتْ وَلَمْ يُجِرْنَا حَلِيْفُ

طَرَقَتْ بَابَنَا خُطُوْبٌ وَعَاثَتْ
فِي حِمَانَا حَوَادِثٌ وَصُرُوْفُ

فَإِذَا بِالسَّمِيْعِ فِيْهَا أَصَمٌّ
ذَاهِلٌ وَالبَصِيْرُ فِيْهَا كَفِيْفُ

وَإِذَا بِالثَّرَى جَدِيْبٌ تَلَظَّى
بِالرَّزَايَا كُلُّ الفُصُوْلِ خَرِيْفُ

مَا دَهَى خَيْرَ أُمَّةٍ؟ أَ تَنَاءَتْ
عَنْ هُدَاهَا أَمْ غَرَّهَا التَّزْيِيْفُ؟

يَرْتَقِي الأَقْوِيَاءُ فِيْهَا وَلَوْ كَا
نُوا لُصُوْصاً وَيُسْتَذَلُّ الضَّعِيْفُ

وَمِنَ الذُّلِّ تَنْحَنِي وَلَهَا الـمَجْـ
ـدُ يُغَنِّي تَلِيْدُهُ وَالطَّرِيْفُ؟

مَا دَهَاهَا أَعَزَّ فِيْهَا رِجَالٌ
وَطُمُوْحٌ وَعَزَّ رَأْيٌ حَصِيْفُ؟

كُلَّ فِعْلٍ صَرَّفْتُهُ مُذْ تَغَشَّا
هَا جُمُودٌ فَلَمْ يُفِدْ تَصْرِيْفُ

أُمَّةٌ أَصَبَحَتْ بِكُلِّ نَدِيٍّ
أَمَةً مَا لِمِيْمِهَا تَضْعِيْفُ

أَيُّهَا الـمُدَّعُوْنَ عِزًّا وَفِي الوَحْـ
ـلِ جِبَاهٌ قَدْ مُرِّغَتْ وَأُنُوْفُ

كَمْ عَظِيْمٍ مُدَنَّسٍ بِالـخَطَايَـا
وَلَهُ ثَوْبُهُ الـجَمِيْلُ النَّظِيْفُ!

مَا كَسَانَا الـهَوَانَ إِلا ازْدِوَاجٌ
وَصُدُوْدٌ عَنْ دِيْنِنَا وَعُزُوْفُ

أَيُّهَا الـمُدَّعُوْنَ مَهْلاً فَلِلْقَا
دِمِ صَوْتٌ مُجَلْجِلٌ وَمُخِيْفُ

نَحْنُ سِرُّ الضَّيَاعِ حِيْنَ غَدَوْنَا
بِعُقُولٍ أَزْرَى بِهَا التَّخْرِيْفُ

قِيَمٌ مِنْ قُلُوْبِنَا قَدْ تَلاشَتْ
وَاعْتَرَاهَا التَّصْحِيْفُ وَالتَّحْرِيْفُ

دِينُنَا عِزُّنَا وَلَكِنْ وَقَفْنَا
كَالـحَيَارَى فَطَالَ مِنَّا الوُقُوْفُ

دَفَعَتْنَا يَدُ التَّغَافُلِ حَتَّى
لَفَظَ الدَّرْبُ خَطْوَنَا وَالرَّصِيْفُ

بَيْنَ نَزْفِ الـجِرَاحِ وَالصَّمْتِ نَسْعَى
وَعَلَى كَعْبَةِ الأَمَانِي نَطُوْفُ

أَيُّهَا الـمُدَّعُوْنَ مَهْلاً فَشِعْرِي
تَتَلَظَّى أَلْفَاظُهُ وَالـحُرُوْفُ

مَا لَنَا فِي دُجَى الـخُطُوْبِ اتَّكَأْنَا
نَرْقُبُ الفَجْرَ وَالظَّلامُ كَثِيْفُ

أَيْنَ لَحْنُ الضِّيَاءِ يَسْرِي فَتَنْدَا
حُ شُمُوْسٌ يَحَارُ فِيْهَا الكُسُوْفُ؟

رَوْضُ آمَالِنَا ذَوَى وَتَهَاوَى
لِلأَمَانِي الـحِسَانِ قَصْرٌ مُنِيْفُ

قَدْ سَئِمْنَا فَلا الغِنَاءُ غِنَاءٌ
فِي رُبَانَا وَلا الـحَفِيْفُ حَفِيْفُ

كَيْفَ لِلشِّعْرِ أَنْ يَعُوْدَ كَمَا كَا
نَ طَرُوْباً وَقَدْ جَفَتْهُ الطُّيُوْفُ؟

صَوْتُهُ بُحَّ فَاللُّحُوْنُ نَشَازٌ
وَالـمَعَانِي خَنَاجِرٌ وَسُيُوْفُ

رُبَّمَا عَادَ إِنْ رَجَعْـنَا إِلَى الـحَـ
ـقِّ وَقَدْ وُحِّدَتْ عَلَيْهِ الصُّفُوْفُ

[مرام 92]

نَهْرُ الحَيَاة
شعر/عيسى جرابا
28/2/1425هـ


شَجَبُوا, وَمَاذَا يَنْفَعُ الشَّجْبُ؟
وَدِمَاؤُنَا بِيَدِ الرَّدَى نَهْبُ

وَحَيَاتُنَا تَنْسَاقُ ذَاهِلَةً
خَطْبٌ يُنَسِّي هَوْلَهُ خَطْبُ

تَتَسَاقَطُ العَبَرَاتُ رَاسِمَةً
صُوَراً بِهَا يَسَّاقَطُ القَلْبُ

وَالقَادِمُ الـمَجْهُوْلُ مُلْتَحِفٌ
ثَوْبَ السَّوَادِ يَسُوْقُهُ الغَرْبُ

وَأَرَى الـحِمَى فِي كَفِّ مُغْتَصِبٍ
وَحُمَاتُهُ هَابُوا وَمَا هَبُّوا

وَالذِّئْبُ يَرْمُقُ كُلَّ قَاصِيَةٍ
وَسِوَى القَوَاصِي لَمْ يَرَ الذِّئْبُ

يَا أَيُّهَا الشُّهَدَاءُ لا هَنِئَتْ
يَوْماً بِطِيْبِ مَنَامِهَا العُرْبُ

رِيْحُ الـخُطُوْبِ تَهُبُّ عَاتِيَةً
مَازَالَ يَسْبُرُ غَوْرَهَا اللُّبُّ!

حَتَّى مَتَى؟ لَمْ يَبْقَ فِي لُغَتِي
رَمَقٌ وَجَفَّ لِسَانُهَا الرَّطْبُ

وَالشِّعْرُ نَكَّسَ بَيْنَ أَوْرِدَتِي
رَأْساً وَضَاقَ فَضَاؤُهُ الرَّحْبُ

وَالصَّافِنَاتُ صَهِيْلُهَا غُصَصٌ
حَرَّى فَلا رَكْضٌ وَلا وَثْبُ

وَأَبُو الفَوَارِسِ عَبَّ فَاخْتَلَطَتْ
أَوْرَاقُهُ مَا السِّلْمُ؟ مَا الـحَرْبُ؟

وَالصَّارِمُ البَتَّارُ فِي يَدِهِ
مَا عِيْبَ إِلا أَنَّهُ يَنْبُو

وَإِذَا ادْلَهَمَّ اللِّيْلُ أَوْسَعَهُ
سَبًّا وَنَامَ بِهَمِّهِ الشَّعْبُ

يَأَيُّهَا الشُّهَدَاءُ كَمْ هَدَرَتْ
حِمَمُ الرَّدَى وَسِلاحُنَا الشَّجْبُ

مَازَالَ يَرْكُضُ غَيْرُنَا بِخُطَىً
تَطْوِي الطَّرِيْقَ وَلَمْ نَزَلْ نَحْبُو

نَئِدُ العُقُوْلَ وَفِي مَدَارِجِهَا
يَدْنُو البَعِيْدُ وَيَسْهُلُ الصَّعْبُ

وَلِكُلِّ لاهِي القَلْبِ بَوْصَلَةٌ
سِيَّانَ فِيْهَا الشَّرْقُ وَالغَرْبُ

تَاللهِ مَا أَلْفَيْتُ ذَا سَفَهٍ
فَتَحَتْ لَهُ أَبْوَابَهَا السُّحْبُ

يَا أَيُّهَا الشُّهَدَاءُ لا حَزَنٌ
سَمَتِ الـخُطَى وَتَسَامَقَ الدَّرْبُ

وَدِمَاؤُكُمْ نَهْرُ الـحَيَاةِ جَرَى
فَنَمَا الذُّبُوْلُ وَأَزْهَرَ الـجَدْبُ

مَا مَاتَ مَنْ للهِ أَسْلَمَهَا
رُوْحاً إِلَى جَنَّاتِهِ تَصْبُو

إِنِّي أَرَى لِلَّيْلِ أَلْوِيَةً
وَجَحَافِلاً يَجْتَرُّهَا العُجْبُ

وَأَرَى دَمَ الشُّهَدَاءِ وَهْجَ سَنَا
تَخْبُو بِهِ الدُّنْيَا وَلا يَخْبُو

[مرام 92]

بِدْعَةُ الإِبْدَاع

شعر/ عيسى جرابا

أَفْنَيْتُ فِيْكَ العُمْرَ يَا شِعْرِي
وَسَفَحْتُ ذَوْبَ القَلْبِ هَلْ تَدْرِي؟

لا لَمْ يُخِفْنِي اللَّيْلُ حِيْنَ جَثَا
وَامْتدَّ فِي زَهْوٍ عَلَى الفَجْرِ

حَـتَّى الـخَفَافِيْشُ الَّتِي انْسَرَبَتْ
فِي جَوْفِهِ لَمْ تَلْقَ مَا يُغْرِي

أَنَـا مُسْلِمٌ مَـا تُـهْتُ عَنْ هَدَفِي
وَالشِّعْرُ عِنْدِي لَيْسَ لِلشِّعْرِ

لِي مَنْهَجٌ كَالشَّمْسِ سَاطِعَةً
تَمْـحُو دَيَاجِي البَرِّ وَالبَحْرِ

أَوْ أَنَّهُ كَالغَيْثِ مُنْهَمِراً
تَنْـمُو بِهِ الآمَالُ فِي القَفْرِ

وَسَمَتْ بِهِ الدُّنْيَا وَلَيْسَ لِمَنْ
يَلْوِي الـخُطَى حَيْرَانَ مِنْ عُذْرِ

لا خَـيْرَ فِي أَدَبٍ بِلا أَدَبٍ
وَبِلا شَذَا مَا قِيْمَةُ الزَّهْرِ؟

عَادَتْ بِيَ الذِّكْرَى عَلَى بُسُطٍ
مَنْـقُوْشَـةٍ بِالـمَجْدِ وَالفَخْرِ

فَسَمِعْتُ لَحْناً كُنْتُ مُتَّكِئاً
فَجَلسْتُ أَسْمَعُ وَالسَّنَا يَسْرِي

فَإِذَا بِهِ حَسَّانُ مُمْتَطِياً
خَيْلاً يُثِيْرُ مَكَامِنَ الذُّعْرِ

وَصَهِيْلُهُ يَمْتَدُّ مُنْسَكِباً
مِثْـلَ اللَّـظَى فِي مَسْمَعِ الكُفْرِ

لِلْقُدْسِ رُوْحٌ رَفْرَفَتْ فَنَضَا
مِنْ شِعْرِهِ سَيْفاً بِهِ يَفْرِي

مَازِلْتُ رَغْمَ البُعْدِ أَسْمَعُـهُ
وَأَراهُ يُنْشِدُ بَاسِمَ الثَّغْرِ

مَا أَجْمَلَ الذِّكْرَى لَهَا أَرَجٌ
يَنْسَابُ مِنْ عَصْرٍ إِلَى عَصْرِ

يَا أَيُّـهَا الـمَخْـدُوْعُ مُـلْتَحِفاً
ثَوْبَ الغُرُوْرِ وَبُرْدَةَ الكِبْرِ

أَوَمَا كَفَاكَ الرَّكْضُ فِي طُرُقٍ
تُفْـضِي إِلَى الإِسْـفَافِ وَالـخُسْرِ؟

أَمْ تَحْسَبُ الإِبْدَاعَ فِي صُوَرٍ
مُنْحَلَّةٍ تَنْأَى عَنِ الطُّهْرِ؟

مُنْذُ ابْتَدَا تَارِيْخُنَا وَلَنَا
أَدَبٌ سَمَا فِي الشِّعْرِ وَالنَّثْرِ

ذَابَتْ قُلُوْبُ الصَّادِقِيْنَ بِهِ
وَتَلأْلأَتْ كَالأَنْجُمِ الزُّهْرِ

فَأَتَى إِلَيْنَا رَوْضَةً عَبَقَتْ
بِأَرِيْجِهَا أَوْ جَدْوَلاً يَجْرِي

فَتَرَشَّفَتْ أَنْدَاءَهُ مُهَجٌ
ظَمْأَى لِفَيْضِ مَعِيْنِهِ البِكْرِ

فَإِذَا بِهَا نَشْوَى مُغرِّدَةٌ
قَسَمَاتُهَا بِشْرٌ عَلَى بِشْرِ

يَا أَيُّهَا الـمَخْدُوْعُ فِي زَمَنٍ
أَمْـسَى بُـغَاثُ الطَّـيْرِ فِي الصَّدْرِ

أَحْلامُكَ الشَّوْهَاءُ بَدَّدَهَا
فِي كُلِّ مُعْتَرَكٍ سَنَا الفَجْرِ

طِرْنَا كَأَسْرَابِ الـحَمَامِ وَفِي
وَجْهِ الـهَدِيْلِ بَشَائِرُ النَّصْرِ

إِنْ نُكِّسَتْ رَايَاتُكُمْ فَلَنَا
كَمْ رَايَةٍ مَرْفُوْعَةِ القَدْرِ!

وَإِذَا شَـدَوْنَـا لَمْ يَكُنْ عَبَثاً
بَلْ دَعْوةٌ لِـ "النُّوْرِ" وَ"الفَجْرِ"

عَجباً لِمَنْ يَهْذِي وَيَحْسَبُهُ
شِعْراً وَأَيْنَ قَدَاسَةُ الشِّعْرِ؟

فَاقْرأْ رَوَائِعَ خُلِّدَتْ وَغَدَتْ
وَضَّاءَةَ الإِحْسَاسِ وَالفِكْرِ

يَـفْنَى الفَـتَى وَيَضُـمُّهُ جَدَثٌ
وَيَـظَلُّ مَا أَبْـقَاهُ مِنْ ذِكْرِ

[مرام 92]

رَمَضَانُ بُشْرَى
شعر/ عيسى جرابا


تَاقَتْ لَكَ الأَرْوَاحُ يَا رَمَضَانُ
وَهَفَتْ لِشْدْوِ طُيُوْرِكَ الآذَانُ

وَهَمَتْ سَحَائِبُكَ النَّدِيَّةُ رَحْمَةً
فَاعْشَوْشَبَتْ مِنْ فَيْضِهَا الأَزْمَانُ

وَاسْتَقْبَلَتْكَ الأَنْفُسُ الظَّمْأَى إِلَى
لُقْيَاكَ حَيْثُ النُّوْرُ وَالإِيْـمَانُ

هَبَّتْ تَمُدُّ أََكُفَّهَا لَكَ تَوْبَةً
وَعَلَى الوُجُوْهِ تَذَلُّلٌ وَحَنَانُ

فَرَأَتْكَ أَعْظَمَ زَائِرٍ هَتَفَتْ بِهِ
كُلُّ الرُّبَى وَغَدَتْ بِهِ تَزْدَانُ

رَمَضَانُ جِـئْتَ فَلا تَسَلْ عَنْ فَرْحَةِ الـ
ـدُّنْيَا سَمَا بِشُعُوْرِهَا القُرْآنُ

وَعَنِ النُّفُوسِ تَوَشَّحَتْ حُلَلَ الصَّفَا
ءِ يَزِيْنُهَا الإِخْبَاتُ وَالإِذْعَانُ

وَعَنِ الأَيَادِي فِي رِحَابِكَ أَوْرَقَتْ
وَبِهَا تَنَامَى البِرُّ وَالإِحْسَانُ

الكَوْنُ كُلُّ الكَوْنِ غَنَّى مُذْ هَمَى
مِنْ رَاحَتَيْكَ العِتْقُ وَالغُفْرَانُ

رَمَضَانُ يَا أُنْشُوْدَةَ الأَمَلِ النَّدِ
يِّ وَيَا رَبِيْعاً وَشْيُهُ فَتَّانُ

يَا وَاحَةً فَوَّاحَةً جَذْلَى وَيَا
وِرْداً هَفَا لِمَعِيْنِهِ الظَّمْآنُ

رَمَضَانُُ يَا بُشْرَى لَهَا إِطْلالَةٌ
نَشْوَى وَصَوْتٌ بِالـهُدَى رَيَّانُ

يَا دَوْحَةً لِلنَّصْرِ ضَاعَ أَرِيْـجُهَا
بَيْنَ الأَنَامِ وَفَرَّعَتْ أَغْصَانُ

بَدْرٌ وَكَمْ بَدْرٍ رَأَيْنَا نُوْرَهَا
يَفْتَرُّ زَهْواً وَالـمَدَى نَشْوَانُ!

رَمَضَانُ يَا أُنْسَ القُلُوْبِ إِذَا دَجَا
لَيْلُ الكُرُوْبِ وَسُهِّدَتْ أَجْفَانُ

كَمْ مِنْ مَعَانٍ فِيْكَ لَوْلا أَنْتَ لَمْ
تُعْرَفْ وَلَمْ يُعْمَرْ بِهِنَّ جَنَانُ!

رَمَضَانُ يَا خَيْرَ الشُّهُوْرِ تَحِيَّةً
مِنْ شَاعِرٍ عَصَفَتْ بِهِ الأَحْزَانُ

يَشْدُو وَبَيْنَ ضُلُوْعِهِ هَمٌّ وَفِي
فَمِهِ سُؤَالٌ مُثْخَنٌ حَيْرَانُ

مَا بَالُهَا تَمْضِي السُّنُوْنَ وَلَمْ يَزَلْ
يَكْسُو مَفَارِقَنَا أَسَىً وَهَوَانُ؟

لَهَثَتْ خُطَانَا وَالدُّرُوْبُ تَلُفُّهَا
ظُلَمٌ وَنَحْنُ تَلُفُّنَا الأَكْفَانُ

رَمَضَانُ جِئْتَ وَأَلْفُ خَطْبٍ هُدِّمَتْ
قِمَمٌ لَهُ وَتَقَوَّضَتْ أَرْكَانُ

وَعَدُوُّنَا مَازَالَ يُشْعِلُ بَيْنَنَا
نَارَ الـخِلافِ وَيَنْفُخُ الشَّيْطَانُ

وَالقُدْسُ رَهْنُ قُيُوْدِهِ وَقُيُوْدُنَا
وَهْمٌ يُكَبِّلُنَا بِهِ الـخِذْلانُ

لا الـجُرْحُ مُنْدَمِلٌ وَلا دَمُهُ الزَّكِـ
ـيُّ رَقَا وَلا سَفَّاكُهُ سَيُدَانُ

رَمَضَانُ جِئْتَ قُلُوْبُنَا شَتَّى كَمَا
رَايَاتِنَا كُلٌّ لَهُ عُنْوَانُ

خَمْسُوْنَ مِنْ لَهَبٍ تَلَظَّى وَالثَّرَى
حِمَمٌ وَأَنْفَاسُ الوَرَى بُرْكَانُ

وَخِطَابُنَا مَازَالَ يُطْمِعُ غَيْرَنَا
فِيْنَا خِطَابٌ لَيْسَ فِيْهِ بَيَانُ

"نِقْفُوْرُ كَلْبَ الرُّوْمِ" أَيْنَ أَبُو الأَمِيْـ
ـنِ؟ وَأَيْنَ سَيْفٌ سَلَّهُ الشُّجْعَانُ؟

خَمْسُوْنَ لَوْ أَنَّ الـجِبَالَ حَمَلْنَهَا
لَغَدَتْ بِهَا وَكَأَنَّهَا كُثْبَانُ

رَمَضَانُ جِئْتَ وَلِلقُلُوْبِ مَشَاعِرٌ
وَلْهَى وَلِلشِّعْرِ الأَصِيْلِ حِصَانُ

هَذَا هِلالُكَ هَلَّ فيَّاضَ السَّنَا
فَتَرَشَّفَتْ أَنْدَاءَهُ الأَكْوَانُ

وَنُفُوْسُنَا طَارَتْ إِلَيْهِ مُنِيْبَةً
تَبْكِي وَقَدْ أَزْرَى بِهَا العِصْيَانُ

وَتَرَقَّبَتْهُ عُيُوْنُنَا مُتَلأْلِئاً
يَكْسُو سَنَاهُ سَكِيْنةٌ وَأَمَانُ

وَبِحِضْنِهِ كَمْ مِنْ مَسَاجِدَ أَنْشَدَتْ
يَحْلُو بِهَا لِلمُخْبِتِيْنَ أَذَانُ!

لَمَّا بَدَا كُلُّ البَلابِلِ رَفْرَفَتْ
فَرَحاً وَمِنْ فَمِهَا جَرَتْ أَلْـحَانُ

حَتَّى الـجَمَادُ اهْتَزَّ فَانْطَلَقَ الـحَصَى
يَشْدُو وَرَدَّدَ شَدْوَهُ الـجُدْرَانُ

رَمَضَانُ جِئْتَ فَلا تَسَلْ عَنْ شَوْقِنَا
يَالَيْتَ كُلَّ شُهُوْرِنَا رَمَضَانُ

[مرام 92]

الطَّاوُوْسُ الشَّاعِر
شعر/عيسى جرابا
6/1/1425هـ

لَيْسَ بِالشَّاعِرِ مَنْ مَاتَ شُعُوْرُهْ
وَتَنَامَتْ بَيْنَ جَنْبَيْهِ شُرُوْرُهْ

وَكَمَا الطَّاوُوْسِ يَمْشِي نَافِشاً
رِيْشَهُ عُجْباً بِمَا تَحْوِي سُطُوْرُهْ

صَعَّرَ الـخَدَّ وَأَبْدَى جَفْوَةً
وَتَدَلَّى مِنْ مَآقِيْهِ غُرُوْرُهْ

وَزَهَا الطِّيْنُ عَلَى الطِّيْنِ وَكَمْ
صَدَّهُ عَنْ وِرْدِهِ الصَّافِي نُفُوْرُهْ!

كُلُّ شَيْءٍ غَائِبٌ مِنْ حَوْلِهِ
إِنَّهُ مَنْ شَغَلَ الكَوْنَ حُضُوْرُهْ

وَيَرَى أَنَّ الدَّيَاجِي مَا لَهَا
آخِرٌ إِلاَّ إِذَا شَعْشَعَ نُوْرُهْ

وَيَظُنُّ الشِّعْرَ يَسْمُو بِالـهَوَى
وَعَلَى جِيْفَتِهِ تَهْوِي نُسُوْرُهْ

مِلْءُ جَنْبَيْهِ خُوَاءٌ قَلَقٌ
بِهِمَا شِيْدَتْ عَلَى الزَّيْفِ قُصُوْرُهْ

وَبِعَيْنَيْهِ تَنَزَّتْ حَيْرَةٌ
رَضَعَتْ مِنْ نَهْدِهَا العَارِي أُمُوْرُهْ

لَيْسَ بِالشَّاعِرِ مَنْ لا يَرْعَوِي
أَبَداً لَوْ كَانَ لِلوَحْلِ عُبُوْرُهْ

إِنَّمَا الشَّاعِرُ مَنْ يَهْمِي عَلَى
مُجْدِبِ الكَوْنِ فَتَخْضَرُّ صُخُوْرُهْ

وَبِهِ الآمَالُ تَحْيَا كُلَّمَا
غَرَّدَتْ فِي مَسْمَعِ الدَّهْرِ طُيُوْرُهْ

إِنْ بَكَتْ أُمَّتُهُ الثَّكْلَى بَكَى
وَإِذَا سُرَّتْ تَغَشَّاهُ سُرُوْرُهْ

كَيْفَ يَنْأَى؟ مَـالَـهُ مِنْ عَاصِمٍ
إِنْ طَغَى الـخَطْبُ وَإِنْ مَاجَتْ بُحُوْرُهْ

إِنَّمَا الشَّاعِرُ إِنْسَانٌ وَمَا
قِيْمَةُ الإِنْسَانِ إِنْ مَاتَ شُعُوْرُهْ؟

وَإِذَا الشِّعْرُ مِنَ الـحَقِّ ارْتَوَى
عَبَقَتْ فِي عَالَمِ الطُّهْرِ زُهُوْرُهْ

[مرام 92]

مَا الشِّعْر؟
شعر/ عيسى جرابا
28/9/1425هـ

قِيْلَ مَا الشِّعْرُ؟ وَاسْتَحَالَ سُؤَالاً
كُلُّهُمْ فِي جَوَابِهِ جِدُّ حَائِرْ

قِيْلَ وَحْيٌ مِنْ عَالَمِ الغَيْبِ وَحْيٌ
عَبْقَرِيٌّ وَقِيْلَ نَفْثَةُ سَاحِرْ

قِيْلَ وَزْنٌ مُطَرَّزٌ بِالقَوَافِي
قِيْلَ حُرٌّ يَحُلُّ قَيْدَ الخَوَاطِرْ

قِيْلَ شَكْلٌ بِلا انْتِمَاءٍ وَفَنٌّ
يَعْبُدُ الفَنَّ مَا لَهُ فِيْهِ آخِرْ

قَيْلَ كَأْسٌ تَعُبُّ مِنْهَا شَقِيَّا
تُ اللَّيَالِي وَقِيْلَ مِعْزَفُُ سَامِرْ

قِيْلَ ضَرْبٌ مِنَ الأَحَاجِي رُمُوْزٌ
تَخْتَفِي خَلْفَهَا مُدَىً وَخَنَاجِرْ

قِيْلَ وَعْيٌ يَجِيْءُ مِنْ رَحِمِ اللاَّ
وَعْيَ يَرْفُو بُرُوْدَهُ فِكْرُ شَاعِرْ

قِيْلَ غَيْبُوْبَةٌ وَقِيْلَ جُنُوْنٌ
قِيْلَ مَا قِيْلَ مِنْ قَدِيْمٍ وَحَاضِرْ

قِيْلَ مَاالشِّعْرُ؟ قُلْتُ رُوْحُ الأَحَاسِيْـ
ـسِ إِذَا مَا سَمَا وَثَغْرُ المَشَاعِرْ

[مرام 92]

هَـنَـادِي



شعر/عيسى جرابا


12/6/1425هـ



هَنَادِي جَرَادَات

مُحاميةٌ فِلسطينيةٌ مُسلمةٌ أَدركتْ أنَّ لغةَ المُحاماةِ

ليستِ اللغةَ التي يفهمُها اليهودُ

فاختارتِ الشهادةَ لغةً تُعبرُ بها عنْ شعبٍ بلْ عنْ أُمةٍ...

فإليها مع التحية...







لَعَمْرُكِ مَا العَوَادِي كَالغَـوَادِي
وَلَكِنَّا حَيَارَى يَا هَنَادِي

رَكَضْنَا بِاتِّجَاهِ اللَّيْلِ نَرْجُوْ
كَمَا يَرْجُوْ سَرَابَ القَيْظِ صَادِ

نَغُضُّ الطَّرْفَ وَالأَحْلامُ تَسْرِي
بِنَا وَالدَّرْبُ مُلْتَحِفُ السَّوَادِ

نُقِيْمُ مَوَائِدَ التَّغْرِيْبِ قُرْبَى
وَنَجْهَلُ مَنْ نُوَالِي أَوْ نُعَادِي

فَلا لِلغَرْبِ قَدْ وَصَلَتْ خُطَانَا
وَلا عُدْنَا إِلَى عَرَبِ البَوَادِي

أَتَيْنَا مِنْ أَتُوْنِ القَهْرِ عَطْشَى
وَمِنْ رَحِمِ الرَّزَايَا دُوْنَ زَادِ

وَسِرْنَا كَاللَّهِيْبِ عَلَى لَهِيْبٍ
نَمُدُّ يَداً إِلَى الـحِقَبِ الشِّدَادِ

وَشِدْنَا مِنْ تُرَابِ الوَهْمِ وَهْماً
وَزَوَّجْـنَا الـحَمَاقَـةَ بِالرَّشَادِ

وَصَارَ أَشَدَّ مَا نَلْقَاهُ أَنَّا
أَلِفْنَا العَيْشَ فِي ثَوْبِ الـحِدَادِ

وَلَيْسَ لَنَا سِوَى الأَحْلامِ سَلْوَى
وَلَوْ كَانَتْ بَقَايَا مِنْ رَمَادِ

هَنَادِي فِي رِحَابِكِ ضَجَّ شِعْرِي
وَقَدْ وَافَاكِ مَشْبُوْبَ الفُؤَادِ

وَفِي جَسَدِ الـمَشَاعِرِ صَارَ جُرْحاً
عَلَى جُرْحٍ وَطَيْفُكِ كَالضِّمَادِ

رَآكِ وَمَا رَأَى إِلا ضِيَاءً
تَلأْلأَ فِي الدُّجَى كَشُعَاعِ هَادِ

وَسَارَ بِذِكْرِكِ الوَضَّاءِ فَخْراً
جِبَالٌ عَنْ تِلالٍ عَنْ وِهَادِ

تَوَشَّحْتِ الفَدَاءَ فَصِرْتِ رَمْزاً
تَوَشَّحَ بِالـخُلُوْدِ لِكُلِّ فَادِ

وَصُغْتِ لَنَا مِنَ الإِقْدَامِ لَحْناً
وَلَحْنُكِ لِلكَرَامَةِ خَيْرُ حَادِ

جِهَاداً كَانَ عُمْرُكِ مَا تَسَامَى
إِلَى العَلْيَاءِ إِلا بِالـجِهَادِ

رَكَضْتِ هُنَا هُنَالِكَ دُوْنَ يَأْسٍ
وَأَسْرَجْتِ العَزِيْمَةَ كَالـجَوَادِ

وَكُلُّ قَضِيَّةٍ تُنْسِيْكِ أُخْرَى
وَكَمْ أَغْفَى يَرَاعُكِ فِي الـمِدَادِ!

وَمِنْ دَمِنَا سِيَاطُ الظُّلْمِ عَبَّتْ
فَلَمْ تَقِفِي وَقَلْبُكِ فِي اتِّقَادِ

وَلَمْ تَكُنِ الوُعُوْدُ سِوَى سَحَابٍ
جَهَامٍ وَجْهُهَا الـمُسْوَدُّ بَادِ

فَمَظْلُوْمٌ يُكَفْكِفُ دَمْعَ عَانٍ
وَمَوْتُوْرٌ يُحَالُ إِلَى اضْطِهَادِ

وَمَا نَفْعُ الـمَحَاكِمِ وَالقَضَايَا
إِذَا مَا قُدَّ خَصْمُكِ مِنْ عِنَادِ

أَفَقْتِ وَلَيْسَ حَوْلَكِ غَيْرُ بِيْدٍ
يَذُوْبُ لِحَرِّهَا كَبِدُ الـجَمَـادِ

وَأَدْرَكْتِ الـحَقِيْقَةَ حِيْنَ هَبَّتْ
مَوَاوِيْلُ السَّنَابِلِ بِالـحَصَادِ

وَفِي عَزْمِ البَوَاسِلِ قُدْتِ جَيْشاً
وَأَنْتِ الـجَيْشُ يَهْدِرُ فِي اعْتِقَادِ

وَبِاسْمِ اللهِ وَارْتَعَدَتْ قُلُوْبٌ
وَصَبَّحَهَا الرَّدَى بَعْدَ الرُّقَادِ

كَأَنَّ عِنَادَهُمْ صَخْرٌ تَشَظَّى
عَلَى مَسْلُوْلِ عَزْمِكِ يَا هَنَادِي

صَنَعْتِ الـمَجْدَ لَكِنْ مِنْ دِمَاءٍ
وَخُضْتِ العُمْرَ لَكِنْ لِلمَعَادِ

أَرَى دَرْبَ الشَّهَادَةِ لَيْسَ يَخْلُو
فَكَمْ مِنْ رَائِحٍ فِي إِثْرِ غَادِ!

وَكَمْ مِنْ طَامِحٍ مَازَالَ يَهْفُو
إِلَيْهِ وَثَغْرُ لَهْفَتِهِ يُنَادِي!

لَعَمْرُكِ يَا هَنَادِي مَا عَمِيْنَا
وَلَكِنْ نَشْتَكِي قِصَرَ الأَيَادِي

نُسَاسُ وَلا نَسُوْسُ وَفِي حِمَانَا
أَجَابَ السُّوْسُ مَأْدُبَةَ الـجَرَادِ

[مرام 92]

لُــغْــز
شعر: عيسى جرابا

لِمَ نَبْكِي؟ وَمَنْ يَحِنُّ عَلَيْنَا؟
نَحْنُ مَنْ صَوَّبَ السِّهَامَ إِلَيْنَا

مَا أَتَـانَا الغُزَاةُ لَكِنْ أَتَيْنَا
هُمْ وَصِرْنَا لَهُمْ فُؤَاداً وَعَيْنَا

هُمْ أَرَادُوا... قُلْـنَا: لَهُمْ مَا أَرَادُوا...
وَارْتَضَيْنَا... قَالُـوا: لَنَا مَا ارْتَضَيْنَا

نَحْنُ مَنْ نَحْنُ؟ حَارَ فِيْنَا أَعَادِيْـ
ـنَا لأَنَّا نُعِيْنُهُمْ بِيَدَيْنَا

وَإِذَا مَاجَتِ الـخُطُوْبُ قَرِيْباً
قِيْلَ فِي غَمْرَةِ الـهَوَى مَا عَلَيْنَا

وَإِذَا الصَّادِقُوْنَ هَبُّوا... أَشَعْنَا
فِيْهِمُ اليَأْسَ وَالـجَنَى لِكِلَيْنَا

نَحْنُ لُغْزٌ مُحَيِّرٌ فَلَنَا دِيْـ
ـنٌ عَظِيْمٌ لَكِنْ بِهِ مَا ارْتَقَيْنَا

لَمْ نَـزَلْ فِي الدُّرُوْبِ نَتْـعَبُ رَكْضاً
وَالـحِصَانُ الأَصِيْلُ صَارَ حُصَيْنَا

مَا رَجَعْنَا إِلا بِخُفَّيْنِ... لَكِنْ
مَنْ لَهُ يُنْسَبَانِ لَيْسَ حُنَيْنَا

[مرام 92]

كِلانَا نِصْفُ حَي!
شعر: عيسى جرابا

سَكَبَ الوَجْدُ فُؤَادِي فِي يَدَيْ
لَمْ يَكُنْ مَيْتاً... وَلَكِنْ نِصفُ حَيْ

عَاثَتِ الذِّكْرَى بِهِ فَانْتَثَرَتْ
بِالأَسَى آهَاتُهُ مِنْ مُقْلَتَيْ

غَارِقٌ فِي لُجَّةٍ هَادِرَةٍ
مِنْ ذُهُوْلٍ... هَارِبٌ مِنِّي إِلَيْ

كُلَّمَاَ لاحَ لَهُ طَيْفٌ بَكَى
وَصَحَا عَهْدٌ لَهُ أَجْمَلُ فَيْ

يَا فُؤَادِي صَبَّتِ الذِّكْرَى لَظَىً
بَيْنَ جَنْبَيْكَ... فَمَاذَا فِي يَدَيْ؟!

لَيْلُكَ الـجَاثِي عَلَى صَمْتٍ أَيَا
دِيْهِ تَلْوِي عُنُقَ الـخَفْقَةِ لَيْ

قَيْدُكَ الـمُحْكَمُ قَيْدِي فَعَـ
ـلامَ التَّشَكِّي وَهُمَا فِي مِعْصَمَيْ؟!

لا تَلُمْنِي... فَكِلانَا وَاجِدٌ
وَيَدُ البَيْنِ أَرَاقَتْ كُلَّ شَيْ

مَا لَنَا إِلاَّ بَقَايَا ذِكْرَيَـ
ـاتٍ ذَوَتْ نَشْراً وَبَعْضُ النَّشْرِ طَيْ

فَاذْرِفِ الدَّمْعَ سَخِيْناً... فَلَكَمْ
رُمْتُهُ يُطْفِئُ مَا ثَارَ لَدَيْ!

جَمْرَةُ الشَّوْقِ الَّتِي مَا خَمَدَتْ
مُهَجٌ تُكْوَى بِهَا... وَالشَّوْقُ كَيْ!

كَيْفَ نَشْدُو وَالأَمَانِي تَغْتَلِي
ظَمَأً... تَصْرُخُ لَكِنْ دُوْنَ رَيْ؟!

يَا فُؤَادِي... لُغَتِي مَجْرُوْحَةٌ
فِي فَمِ الذِّكْرَى... كِلانَا نِصْفُ حَيْ

لَمْ أَزَلْ أَبْكِي بِشَوْقٍ مَنْ نَأَى
وَغَداً أَنْأَى فَمَنْ يَبْكِي عَلَيْ؟