ديوان الشاعر عيــــسى جرابــــــا

[مرام 92]

صَبَايَا الحُرُوْف
شعر/عيسى جرابا
14/3/1425هـ

أَفِرُّ إِلَيْكِ وَبَيْنَ يَدَيْـ
ـكِ تَرْتَاحُ أَزْمِنَتِي الـمُتْعَبَةْ

وَأَلْمَحُ فِي مُقْلَتَيْكِ الرَّبِيْـ
ـعَ صَبًّا مَشَاعِرُهُ مُعْشِبَةْ

وَأَرْشُفُ خَمْرَ الـمَفَاتِنِ يَا
لَقَلْبِي فَمِنْ قَبْلُ مَا جَرَّبَهْ!

أَتُوْقُ لِغَيْثِ اللِّقَاءِ كَمَا
تَتُوْقُ لِعِفَّتِهَا الـمُذْنِبَةْ

وَيُشْعِلُنِي الصَّمْتُ تَنْهِيْدَةً
وَيُنْشِبُ فِي أَضْلُعِي مِخْلَبَهْ

أُخَمِّشُ وَجْهَ الثَّرَى وَالـمُنَى
تَلُوْحُ كَسَارِيَةٍ مُجْدِبَةْ

تَجُوْعُ خُطَايَ فَأَمْشِي بِهَا
حَثِيْثاً وَلَكِنْ إِلَى مَسْغَبَةْ

أُفَتِّشُ فِي اللِّيْلِ عَنْ نَجْمَةٍ
فَتَرْمُقُنُي عَيْنُهُ الـمُرْعِبَةْ

أُصِرُّ فَأَلْمَحُهَا أَنْتَشِي
وَأَمْنَحُهَا كُلَّ شَيْءِ هِبَةْ

أَطِيْرُ إِلَيْهَا كَمَا كَوْكَبٍ
يُغَازِلُ مِنْ شُرْفَةٍ كَوْكَبَةْ

أُغَرِّدُ لَكِنْ بِلا رَوْضَةٍ
أُسَافِرُ لَكِنْ بِلا مَرْكَبَةْ

تَهُوْنُ الـمَسَافَاتُ أَنَّى تَكُوْ
نُ مُجْدِبَةَ النُّوْرِ أَمْ مُخْصِبَةْ؟

وَكَالـمُرِّ طَعْمُ الرَّحِيْلِ وَإِنْ
إِلَيْكِ الرَّحِيْلُ فَمَا أَطْيَبَهْ!

جَمَالُكِ يَنْسَابُ بَضَّ السَّنَا
وَمَشْرِقُهُ يَحْتَوِي مَغْرِبَهْ

وَلِلْقَلْبِ فِيْكِ رُؤَىً عَذْبَةٌ
وَآهَاتُهُ فِيْكِ مُسْتَعْذَبَةْ

وَمَازَالَ رَغْمَ انْكِفَاءِ الـمُنَى
يَذُوْبُ اشْتِيَاقاً لِمَنْ ذَوَّبَهْ

وَيَرْكُضُ فِي لَهْفَةٍ نَبْضُهُ
فَيَسْكُبُهُ لَثْغَةً مُعْرَبَةْ

أَغَانِيْهِ ذَوْبٌ تَسَاقَى هَوَىً
خُذِيْهَا وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مُطْرِبَةْ

فَكَفَّاكِ كَمْ دَثَّرَتْهُ العَذَا
بَ هَجْراً بِنَفْسِيَ مَنْ عَذَّبَهْ!

وَدَمْعُ الـحُرُوْفِ عَلَى وَجْنَةِ الـ
ـبَيَاضِ يَسِحُّ وَمَا أَعْذَبَهْ!

أَفِرُّ إِلَيْكِ فَفِرِّيْ إِلَـ
ـيَّ بَيْنِي وَبَيْنَكِ كُلُّ الشَّبَهْ

صَبَايَا الـحُرُوْفِ أَبُوْهَا أَنَا
فَلا غَرْوَ إِنْ أَصْبَحَتْ مُعْجَبَةْ

[مرام 92]

صَهِيْلُ البَقَايَا
شعر/ عيسى جرابا
12/12/1425هـ

خَلْفِي وَقُدَّامِي سِهَامْ
وَالأَرْضُ مِنْ تَحْتِي ضِرَامْ

وَالأُفْقُ مُسْتَتِرٌ يَمُوْ
رُ بِأَلْفِ سَارِيَةٍ جَهَامْ

وَحَدَائِقُ الآمَالِ خَا
وِيَةٌ وَأَحْلامِي هُلامْ

وَالبُلْبُلُ الصَّدَاحُ ضَيَّـ
ـعَ صَوْتَهُ وَسْطَ الزِّحَامْ

وَالصُّبْحُ مَشْنُوْقٌ عَلَى
أَعْتَابِ لَيْلٍ لا يَنَامْ

وَالقَلْبُ تَخْنُقُهُ الظُّنُوْ
نُ فَلا يَرَى إِلاَّ الظَّلامْ

وَالصَّمْتُ يَقْتَحِمُ الشِّفَا
هَ وَيَعْتَلِي عَرْشَ الكَلامْ

وَضَجِيْجُ سِلْمٍ مَاتَزَا
لُ حَمَامُهُ تَلِدُ الـحِمَامْ

مَاذَا جَرَى؟ رَكَضَ السُّؤَا
لُ وَعَادَ مُلْتَحِفَ السَّقَامْ

وَعَلَى رَصِيْفِ الـحَادِثَا
تِ رَأَى بَقَايَا مِنْ حُطَامْ

وَرَأَى النُّجُوْمَ عَلَى امْتِدَا
دِ الـهَمِّ أَطْيَافَ ابْتِسَامْ

وَرَأَى هُنَاكَ كَمَا هُنَا
وَكَمَا هُنَالِكَ لا سَلامْ

رَكَضَ السُّؤَالُ وَخَلْفَهُ
فِي حَيْرَةٍ رَكَضَ الأَنَامْ

وَجَوَابُهُ فَوْقَ الـجَبِيْـ
نِ وإِنَّمَا تَاهَ الـهُمَامْ

وَبِرَغْمِ هَذَا مَا يَئِسْـ
ـتُ وَلا تَمَلَّكَنِي السَّآمْ

أَلَقُ البَقَايَا مَا خَبَا
وَصَهِيْلُهَا نَفَضَ الرَّغَامْ

فَالظُّلْمُ أَوَّلُهُ لَظَىً
أَعْمَى وَآخِرُهُ انْتِقَامْ

[مرام 92]

خَفَقَاتٌ عَطْشَى
شعر/ عيسى جرابا
2/2/1426هـ

أَتَرَى النُّوْرَ أَمْ...؟ كَأَنَّكَ أَعْشَى
وَلِمَ الصَّمْتُ؟ وَيْ كَأَنَّكَ تَخْشَى

قَلْبُكَ الغَضُّ تَاهَ عَنْ خَفَقَاتٍ
فِي فَيَافِي الدُّجَى تُسَافِرُ عَطْشَى

كُنْتَ لِلأُمْنِيَاتِ رُوْحاً وَلِلأَحْـ
ـلامِ نَبْضاً فَكَيْفَ أَصْبَحْتَ نَعْشَا؟

عَالَمُ الـحُبِّ أَنْتَ مَنْ صَاغَهُ لِلنَّـ
ـاسِ طُهْراً فَكَيْفَ تَرْضَاهُ فُحْشَا؟

تَرْسُمُ النُّوْرَ ظُلْمَةً وَالنَّجَاوَى
هَذَراً كَالسَّلامِ وَالـحُسْنَ وَحْشَا

لا تَرَى فِي الـحَيَاةِ إِلاَّ عُيُوْناً
رَاصِدَاتٍ وَبِالتَّطَفُّلِ تُحْشَى

تَغْسِلُ الدَّمْعَ حِيْنَ يَغْشَاكَ بِالدَّمْـ
ـعِ كَلَيْلٍ مِنَ الـمَوَاجِعِ يَغْشَى

تَجْرَحُ الوَرْدَةَ النَّدِيَّةَ لا تَرْ
ضَى شَذَاهَا إِذَا نَأَتْ عَنْكَ إِنْشَا

وَالعُيُوْنُ الـحِسَانُ تَسْبِيْكَ لَكِنْ
تَحْتَوِيْهَا سَنَاً وَتَنْتِفُ رِمْشَا

وَعَلَى وَجْهِكَ الـمُلَوَّنِ بِالأَصْـ
ـبَاغِ وَجْهٌ يَجِيْءُ مِنْ غَيْرِ مَنْشَا

تَدَّعِي أَنَّكَ النَّجَاحُ وَمَا حُزْ
تَ شِرَاكاً وَلا تَبَيَّنْتَ مَمْشَى

وَتُجَافِي الأَنَامَ حَوْلَكَ كِبْراً
وَتُعَاطِي الوُجُوْدَ كَأْسَكَ غِشَّا

وَإِذَا لَمْ تَجِدْ زَرَعْتَ مِنَ النَّفْـ
ـسِ عَدُوًّا وَمِنْ هَوَاكَ مِحَشَّا

سَوْرَةُ العُجْبِ كَالـحُمَيَّا تُرِيْقُ الـ
ـوَعْيَ جَهْراً وَفِي الـحَشَا تَتَمَشَّى

عُمْرُكَ الوَهْمُ كَمْ بَنَيْتَ مِنَ الوَهْـ
ـمِ قُصُوْراً؟ وَكَمْ تَمَلَّكْتَ عَرْشَا

مَظْهَرٌ بِالسَّنَا يُوَشَّى يُوَارِي
مَخْبَراً ضَلَّ بِالظَّلامِ يُوَشَّى

أَتَرَى النُّوْرَ أَمْ...؟ كَأَنَّكَ... بَلْ أَنْـ
ـتَ أَيَا لَيْلُ أَرْمَدُ العَيْنِ أَعْشَى

كَيْـفَ أَفْشَتْ بَـنَاتُكَ السِّـرَّ؟ مَاذَا؟
كُلُّ سِرٍّ تَجَاوَزَ اثْنَيْنِ يُفْشَى

[مرام 92]

رَبَّــــاهُ...!
شعر: عيسى جرابا
22\6\1428هـ

رَبَّاهُ مَا فِي يَدِي ضَيَّعْتُهُ بِيَدِي
مَا بَيْنَ شَوْقِي لأَمْسِي وَانْتِظَارِ غَدِي

نَادَيْتُ نَادَيْتُ... صَوْتِي عَادَ مُنْكَسِراً
يَحْسُو صَدَاهُ وَيُوْهِي ضَعْفُهُ جَلَدِي

نَثَرْتُ أَسْئِلَتِي كَالطِّفْلِ مُنْتَظِراً
جَوَابَ مَنْ رَاحَ... حَتَّى الآنَ لَمْ يَعُدِ

فَلُذْتُ بِالصَّمْتِ بَعْضُ الصَّمْتِ ثَرْثَرَةٌ
تَقُضُّ مَضْجَعَ رُوْحِي فِي ثَرَى جَسَدِي

رَبَّاهُ رَبَّاهُ مَا لِي حِيْلَةٌ... رَكَضَتْ
بِيَ السِّنِيْنُ فَمَا أَوْفَتْ وَلَمْ تَعِدِ

رَأَيْتُ فِيْهَا وَقَلْبِي مَا يَزَالُ يَرَى
مَا لَيْسَ يَخْطُرُ لَوْ كَالـحُلْمِ فِي خَلَدِي

كُؤُوْسُهَا مُتْرَعَاتٌ لَوْعَةً وَأَسَى
كَمْ أَسْلَمَتْ طَرْفِيَ الـمَكْدُوْدَ لِلسَّهَدِ!

الأَرْبَعُوْنَ تَمَامُ الرُّشْدِ قُلْتُ كَفَى
مَازِلْتُ أَبْحَثُ... لَكِنْ لَمْ أَجِدْ رَشَدِي

مَرَاكِبِي فِي خِضَمِّ الـمَوْجِ مَا هَدَأَتْ
هَوَى الشِّرَاعُ وَمِجْدَافِي بِغَيْرِ يَدِي

وَالرِّيْحُ فِي مَسْمَعِي تَنْصَبُّ دَمْدَمَةً
تَهُزُّ قَلْبِي وَتُذْكِي جَذْوَةَ الكَمَدِ

طَالَ السُّرَى رِيْشَتِي مِنْ أَضْلُعِي وَدَمِي
حِبْرِي أسَطِّرُ أَنَّاتِي عَلَى كَبِدِي

أَنَا هُنَا خَفْقَةٌ أَسْيَا وَجَانِحَةٌ
ثَكْلَى وَحَظٌّ تُغَذِّيْهِ الـهُمُوْمُ رَدِي

أَمْضِي...! إِلَى أَيْنَ...؟ لَيْلُ التِّيْهِ يُزْعِجُهُ
وَقْعُ الـخُطَى وَحُدَاءٌ كَالصَّبَاحِ نَدِي

أَعَيْشُ وَحْدِيَ بَيْنَ النَّاسِ لَيْسَ قِلَىً
سَئِمْتُ مِنْ صَوْلَةِ الأَحْقَادِ وَالـحَسَدِ

حَتَّى مَتَى...؟ لَمْ يَعُدْ فِي مُهْجَتِي رَمَقٌ
أَشْكُو وَلا أَحَدٌ يُصْغِي إِلَى أَحَدِ!

فَصِيْحَةٌ لُغَةُ الأَقْدَارِ أَحْرُفُهَا
تَنْقَضُّ كَالبَرْقِ أَوْ تَفْتَرُّ كَالبَرَدِ

رَبَّاهُ إِنْ ضَاقَ دَرْبِي وَاسْتَبَاحَ فَمِي
لَيْلٌ... فَإِنِّي إِلَى نُوْرِ اليَقِيْنِ صَدِي

[مرام 92]

زِنَادُ العَوَادِي
شعر/ عيسى جرابا

يُكَلِّفُنِي مَا لا أُطِيْقُ زَمَانِيَا
فَمَا لَكَ يَا هَذَا الزَّمَانُ وَمَا لِيَا؟

قَدَحْتَ زِنَاداً لِلعَوَادِي فَأَشْعَلَتْ
شُجُوْنِي وَأَجْرَتْ مِنْ دُمُوْعِي غَوَادِيَا

يَغَصُّ فُؤَادِي بِالـهُمُوْمِ وَكُلَّمَا
هَمَسْتُ لَهُ صَبْراً تَفَجَّرَ شَاكِيَا

تُبَعْثِرُنِي الآهَاتُ تَرْسُمُ صُوْرَتِي
خَيَالاً بِلا مَأْوَى يَجُوْبُ الفَيَافِيَا

وَيَلْبَسُنِي اللَّيْلُ الضَّرِيْرُ فَيَنْتَشِي
وَيَسْتَلُّ مِنْ عَيْنِي رَفِيْفَ أَمَانِيَا

وَيُغْرِقُنِي فِي لُجَّةٍ لا أَرَى بِهَا
سِوَى سُحْنَةٍ سَوْدَاءَ تَجْتَرُّ مَا بِيَا

وَكَأْسٍ مِنَ الأَحْلامِ لَمَّا تَكَسَّرَتْ
بِعَيْنِي قَلَيْتُ العَيْشَ كَأْساً وَسَاقِيَا

إِذَا لاحَ طَيْفٌ كَمْ أُنَادِي وَإِنَّمَا
يُجَاوِبُنِي بِاليَأْسِ رَجْعُ نِدَائِيَا

كَأَنِّي وَهَذَا اللَّيْلَ فِي حَمْأَةِ الوَغَى
أَرَاعَكَ مُبْيَضُّ الثََّلاثِيْنَ بَادِيَا؟

يَقُوْلُوْنَ مَنْ تَرْثِي؟ فَتَضْحَكُ أَحْرُفِي
وَمَاذَا جَنَى مَنْ صَاغَ تِلْكَ الـمَرَاثِيَا؟

وَإِنْ كَانَ مَا أَوْدَعْتُ فِيْهِ حُشَاشَتِي
رِثَاءً فَمَنْ أَرْثِي بِهِ غَيْرَ حَالِيَا؟

عَجِبْتُ لِهَذَا الدَّهْرِ لَيْسَ بِنَاقِدٍ
وَأَعْجَبُ مِنْهُ النَّقْدُ يُغْضِي مُحَابِيَا

فَيَسْتَبْدِلُ الدَّيْجُوْرَ بِالنُّوْرِ مُرْخِصاً
وَيَبْتَاعُ بِالتِّبْرِ التُّرَابَ مُغَالِيَا

وَمِيْزَانُهُ طَاشَتْ بِهِ كِفَّةُ النُّهَى
فَمَاذَا تَبَقَّى وَالـهَوَى صَارَ قَاضِيَا؟

وَفِطْرَتُهُ البَيْضَاءُ مَنْكُوْسَةٌ فَكَمْ
تَرَى رَأْسَهُ أَرْضاً وَرِجْلَيْهِ عَالِيَا

فَقُدَامُهُ خَلْفٌ وَمَا فَوْقَ تَحْتُهُ
وَإِنْ قِيْلَ ذِي يُمْنَاكَ قَالَ شِمَالِيَا

يَفِيْضُ زُلالُ الـمَاءِ مِنْ بَيْنِ كَفِّهِ
وَمَازَالَ كَالـمَحْمُوْمِ يَرْكُضُ صَادِيَا

وَمَا الدَّهْرُ مَقْصُوْدِي وَلَكِنْ أُهَيْلُهُ
وَهَلْ يَسْمَعُ الـمَيْتُ الـمُسَجَّى مُنَادِيَا؟!

أَلا لَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ ضَاقَ الثَّرَى بِنَا؟
وَنَحْنُ الثَّرَى نَسْعَى إِلَيْهِ خَوَالِيَا

أَنَامُ فَهَلْ أَصْحُو؟ وَأَصْحُو فَهَلْ أَنَـ
ـامُ؟ مَا لِي؟ كَأَنِّي غَارِقٌ فِي خَيَالِيَا

أُقَلِّبُ طَرْفَ الفِكْرِ مَا كُنْتُ سَاخِطاً
عَلَى مَا أَرَى كَلا وَلا كُنْتُ رَاضِيَا

وَمَا بَيْنَ آلامِي وَآمَالِيَ اغْتَلَتْ
حُرُوْبٌ وَقَدْ أَبْلَيْتُ فِيْهَا رِدَائِيَا

تُوَبِّخُنِي الأَشْوَاقُ أَيْنَ أَحِبَّةٌ؟
وَتَصْفَعُنِي الأَحْدَاثُ أَلاَّ تَلاقِيَا

أُجَرْجِرُ خَلْفِي ذِكْرَيَاتٍ مَرِيْرَةً
وَأُخْرَى أُنَاغِي فِي سَنَاهَا عَزَائِيَا

وَلَسْتُ كَمَا قَالُوا وَلَكِنْ مَشَاعِرٌ
تُلِحُّ عَلَى شِعْرِي فَيَنْسَابُ شَادِيَا

أَأَكْتُمُهُ؟ مَا لِي بِذَلِكَ حِيْلَةٌ
وَبَيْنَ ضُلُوْعِي مَا يَضُجُّ مَآسِيَا

وَلَوْلا حُدَاءٌ مِنْ فَمِ الشِّعْرِ مَا ارْتَقَتْ
نُفُوْسٌ وَلا لاقَى الشَّجِيُّ مُوَاسِيَا

وَمَا الشَّاعِرُ الإِنْسَانٌ إِلا كَبُلْبُلٍ
شَدَا رَائِحاً مِنْ غَيْرِ مَنٍّ وَغَادِيَا

وَلِلشِّعْرِ رُوْحٌ لَوْ خَلَتْ مِنْ ضِيَائِهَا
قُلُوْبُ البَرَايَا لاسْتَحَالَتْ لَيَالِيَا

[مرام 92]

أَحْلامُ الرَّمَاد
شعر/عيسى جرابا
18/12/1425هـ

مَنْهَجِي الزَّيْفُ وَعُنْوَانِي البَلادَةْ
بِهِمَا يَمْـنَحُـنِي اللَّيْلُ قِيَادَهْ

خَامِلُ الذِّكْرِ وَلَكِنِّي فَـتَـىً
طَامِحٌ أَنْسُجُ أَحْلامِي وِسَادَةْ

وَأَمَامِي الدَّرْبُ يَفْتَرُّ سَنَا
وَفُؤَادِي لا يَرَى إِلاَّ سَوَادَهْ

لِي خُطَىً عَجْلَى عَلَى غَيْرِ هُدَى
وَرُؤَىً تَـسْتَـرْفِدُ الـمُعْوِزَ زَادَهْ

وَلِيَ القَلْبُ الـمُعْنَّى يَحْسَبُ الشَّـ
ـوْكَ وَرْداً وَيَرَى الشَّمْطَاءَ غَادَةْ

وَحُرُوْفٌ مِنْ دَمِي أَرْضَعْتُهَا
لَفَظَتْ أَنْفَاسَهَا قَبْلَ الوِلادَةْ

فَارِغُ الفِكْرَةِ إِلاَّ مِنْ أَنَا
وَأَنَا أَكْبَرُ مِنْ نَهْجٍ وَعَادَةْ

"فَاعِلاتُنْ فَاعِلاتُنْ فَاعِلِنْ"
شِقْوَةُ الشِّعْرِ وَأَصْفَادُ الرِّيَادَةْ

أَنَا لِلتَّجْدِيْدِ أُفْـقٌ إِنَّـمَا
عَانَقَ اللَّيْلُ بِهِ طَيْفَ البَلادَةْ

وَيَـرَاعٌ عَبْـقَرِيٌّ لَمْ يَـزَلْ
يَسْتَقِي مِنْ نَفْثَةِ الزَّيْغِ مِدَادَهْ

وَجَوَادٌ مَا بِهِ عَيْبٌ وَلَوْ...
لَيْسَ بِالفَارِسِ مَنْ عَابَ جَوَادَهْ

أَنَـا لا أَكْـذِبُ إِنْ قُـلْتُ أَنَا
مَوْسِمٌ وَالنَّاسُ تَشْتَاقُ حَصَادَهْ

وَطُيُوْرُ الرَّوْضِ أَلْحَانِي الَّتِي
صُغْتُهَا طَارَتْ وَلِي آلُ السِّيَادَةْ

وَإِذَا غَنَّيْتُ حَيَّانِي السُّدَى
وَأَعَادَ اللَّيْلُ فَخْراً مَا أَعَادَهْ

مَنْ أَنَا؟ وَامْتَدَّ صَوْتٌ خَائِرٌ
وَلَدَتْ حَيْرَتُهُ السَّكْرَى عِنَادَهْ

مَنْ أَنَا؟ وَانْتَبَهَتْ فِي خِدْرِهَا
نَجْمَةٌ وَسْنَى وَلَمْ تَجْهَل مُرَادَهْ

فَـتَـدَلَّـتْ بَضَّـةً قَائِـلَـةً
أَيُّهَا الـمِسْكِيْنُ فَابْتَزَّتْ فُؤَادَهْ

وَكَمَا الـخِنْجَرِ وَافَاهُ الـجَوَا
بُ وَأَقْدَاحُ الـهَوَى تُقْصِي رَشَادَهْ

لَسْتَ إِلاَّ لَـهَـباً لا يَنْطَفِي
أَبَـداً إِلاَّ إِذَا صِـرْتَ رَمَادَهْ

[مرام 92]

زَفَرَاتُ سَجِيْن
شعر\ عيسى جرابا
3\7\1426هـ

سَجِيْنٌ كَمْ تَضِيْقُ بِهِ هُمُوْمُهْ!
تَغَشَّاهُ الدُّجَى فَهَوَتْ نُجُوْمُهْ

يُكَفْكِفُ أَدْمُعاً حَرَّى وَيَخْشَى
عُيُوْنَ الكَاشِحِيْنَ, وَمَنْ يَلُوْمُهْ؟

كَمُنْتَصِرٍ يَحُثُّ خُطَاهُ لَكِنْ
تَعُوْدُ بِهِ كَمُنْهَزِمٍ كُلُوْمُهْ

تُخَاتِلُهُ الظُّنُوْنُ فَلَيْسَ يَدْرِي
أَعُوَّدُهُ الأَحِبَّةُ أَمْ خُصُوْمُهْ؟

يُفَتِّشُ فِي الـحَنَايَا عَنْ بَقَايَا
مُعَتَّقَةٍ يَنُوْحُ بِهَا وُجُوْمُهْ

وَمِنْ نَزْفِ الأَمَانِي فِي الـمَآقِي
تَلَظَّى الأُفْقُ وَاحْمَرَّتْ غُيُوْمُهْ

يَبِيْتُ يُلَمْلِمُ الذِّكْرَى طُيُوْفاً
وَيَغْرِسُهَا, جَنَاهُ بِهَا هُمُوْمُهْ

كَأَنَّ بِقَلْبِهِ الصَّادِي هَجِيْراً
إِذَا مَا اشْتَدَّ تَلْفَحُهُ سُمُوْمُهْ

وَلِلشَّكْوَى سِيَاطٌ حَارِقَاتٌ
وَمِنْ دَمِهِ تَعُبُّ, وَكَمْ تَسُوْمُهْ!

أَيَصْدَحُ بُلْبُلٌ وَالرَّوْضُ قَفْرٌ
تَصَحَّرَ وَجْهُهُ وَذَوَتْ كُرُوْمُهْ؟!

سَجِيْنٌ أَمْ طَلِيْقٌ كَيْفَ يَدْرِي
وَعَنْ أَحْلامِهِ ضَاقَتْ جُسُوْمُهْ؟!

وَلَيْسَ بِمُنْقَضٍ عَجَبِي وَدَهْرِي
يُرَاهِنُ خَاسِراً سَفَّتْ حُلُوْمُهْ

وَيَمْلأُ مِنْ سَرَابِ هَوَاهُ حُمْقاً
كُؤُوْسَ مُنَاهُ, أَجْدَبَ مَنْ يَرُوْمُهْ

تَعَرَّى الزَّيْفُ لا رِيْشٌ يُغَطِّي
مَسَاوِئَهُ وَقَدْ ذَابَتْ شُحُوْمُهْ

يَظَلُّ الـمَرْءُ مَخْبُوْءاً مَكِيْناً
وَفِي مِفْتَاحِ مَنْطِقِهِ عُلُوْمُهْ

يُهَاجِمُ وَالـخُطُوْبُ كَأُسْدِ غَابٍ
تُحِيْطُ بِهِ فَيَقْتُلُهُ هُجُوْمُهْ

وَيَحْلُمُ آهِ مَا أَقْسَاهُ حُلْماً
تَشَتَّتَ شَمْلُهُ وَعَفَتْ رُسُوْمُهْ!

وَلِلدُّنْيَا مَطَارٌ لَيْسَ يَحْلُو
بِهِ لِمُسَافِرٍ إِلاَّ قُدُوْمُهْ

[مرام 92]

جُـنُـوْن
شعر/ عيسى جرابا
4/1/1426هـ

قَالَتْ جُنُوْنٌ أَنْ تُحِـ
ـبَّ فَقُلْتُ مَا أَحْلَى الـجُنُوْنْ!

قَالَتْ أَتَحْلُمُ؟ قُلْتُ لَيْـ
ـسَ لِحَالِمٍ كَافٌ وَنُوْنْ

قَالَتْ تَطِيْرُ بِكَ الـمُنَى
عَطْشَى فَقُلْتُ إِلَى الـمَنُوْنْ

قَالَتْ شِعَارُكَ؟ قُلْتُ لا
أَخْشَى أَكُوْنُ وَلا أَكُوْنْ

قَالَتْ أَرَاكَ كَبُلْبُلٍ
غَنَّى فَقُلْتُ بِلا غُصُوْنْ

قَالَتْ وَفَيْتَ فَقُلْتُ مَا
أَشْقَى الوَفِيَّ لِمَنْ يَخُوْنْ!

قَالَتْ يُجَمِّلُكَ السُّكُوْ
نُ فَقُلْتُ يَقْتُلُنِي السُّكُوْنْ

قَالَتْ رُوَيْدَكَ فَالـهَوَى
نَارٌ وَمِثْلُكَ لا يَهُوْنْ

فَصَحَا فُؤَادِي بَعْدَمَا
لَعِبَتْ بِهِ خَمْرُ الظُّنُوْنْ

وَتَسَابَقَتْ نَبَضَاتُهُ
وَلْهَى تَذُوْبُ مِنَ الفُتُوْنْ

سَاعَاتُ لَيْلِي قَبْلَهَا
سِجْنٌ تَضُجُّ بِهِ سُجُوْنْ

قَالَتْ وَقَالَتْ وَالـحَدِيْـ
ـثُ عَنِ الـمَشَاعِرِ ذُو شُجُوْنْ

لا شَيْءَ كَالنَّجْوَى تُكَحَّـ
ـل فِي خَمَائِلِهَا العُيُوْنْ

وَالـحُبُّ كَالسُّحُبِ الـجَهَا
مِ وَمَا الـجَهَامُ كَمَا الـهَتُوْنْ

وَجُنُوْنُهُ لَوْلاهُ مَا
رَقَصَتْ حُرُوْفِي فِي جُنُوْنْ

يَفْتَرُّ كَالأَلَقِ السَّنِـ
ـيِّ وَكَالفَرَاشَاتِ السُّنُوْنْ

الـحُبُّ فَنٌّ مِنْ مَدَا
هُ الرَّحْبِ تَنْبَثِقُ الفُنُوْنْ

[مرام 92]

ظِلالُ الوَفَاء
شعر/ عيسى جرابا
9/6/1424هـ

مِنْ الدَّوَاهِي فِي البِلادِ العَرَبِيَّةِ تَجَاهُلُ المُبْدِعِ , وَالضَّنُّ عَلَيْهِ بِشَيْءٍ مِنَ التَّكْرِيْمِ
مِمَّا يَسْتَحِقُّهُ , بَلْ وَمُحَارَبَتُهُ أَحْيَاناً... حَتَّى إِذَا قَضَى نَحْبَهُ جَرَتِ الدُّمُوْعُ فِي
إِثْرِهِ نَدَماً وَأَسَفاً...

رَاعَ قَلْبِي مَا رَأَى مِنْ دَهْرِهِ
حِيْنَ أَخْفَى جَهْرَهُ فِي سِرِّهِ

وَبَدَا مِيْزَانُهُ مُضْطَرِباً
مَا عَرَفْنَا خَيْرَهُ مِنْ شَرِّهِ

كَمْ بِهِ مِنْ مُبْدِعٍ أَقْـلامُـهُ
هَطَلَتْ فِيْنَا بِسُقْيَا فِكْرِهِ

وَجَرَى الإِبْدَاعُ نَهْراً صَافِياً
مَا أُحَيْلَى شَرْبَةً مِنْ نَهْرِهِ

فَإِذَا بِالكَوْنِ يَغْلِي حَسَداً
تَتَلَظَّى نَارُهُ فِي صَدْرِهِ

وَإِذَا بِالدَّهْرِ رِيْحٌ تَحْتَوِي
رَوْضَهُ تَجْتَثُّ أَنْدَى زَهْرِهِ

وَالدُّجَى مَدَّ يَداً تَخْنُقُهُ
وَتُوَارِي صَوْتَهُ فِي صَبْرِهِ

لَمْ يَنَلْ إِلا سَرَاباً إِنَّمَا
عَاشَ صَقْراً لَمْ يُنَلْ مِنْ قَدْرِهِ

وَإِذَا يَوْماً طَوَاهُ الـمَوْتُ كَمْ
أَعْيُنٍ فَاضَتْ أَسَىً فِي إِثْرِهِ

عَجَباً يَا أَيُّهَا الـمُبْدِعُ مِنْ
دَهْرِنَا بَلْ عَجَباً مِنْ أَمْرِهِ

لَمْ يُفَرِّقْ حِيْنَ وَافَاهُ السَّنَا
مِنْ تُرَابٍ شَعَّ أَمْ مِنْ تِبْرِهِ؟

وَاسْتَوَى مَنْ رَاحَ يُغْضِي طَرْفَهُ
لَكَ فِي إِكْبَارِهِ أَوْ كِبْرِهِ

أَيُّهَا الـمُبْدِعُ لا تَيْأَسْ وَإِنْ
نَـالَكَ الدَّهْرُ بِدَامِي ظُفْرِهِ

وَاحْتَسِبْ إِبْدَاعَكَ السَّامِي رُؤَىً
عِنْدَ مَنْ يُعْطِيْكَ أَوْفَى أَجْرِهِ

فَلَكَ اللهُ وَمَنْ لاذَ بِهِ
نَالَ مَا يَرْجُوْهُ لَوْ فِي قَبْرِهِ

[مرام 92]

أُغْنِيَةُ الهَوَى
شعر/ عيسى بن علي جرابا
تبوك – 4/6/1426هـ
يقول الشاعر:
زُرْتُ مَنْطِقَةَ (تَبُوْك) مُشَارِكاً فِي مَهْرَجَانِهَا الصَّيْفِي الثَّانِي
فَكَانَتْ هَذهِ القَصيدة الَّتِي أُهْدِيهَا إِلَيهَا وَإِلَى أَخِي الحبيب (القَيصر) معَ التَّحيَّة

خَبِّئِيْنِي بَيْنَ عَيْنَيْكِ سَنَا
وَاسْكُبِيْنِي فَوْقَ كَفَّيْكِ مُنَى

وَاعْزِفِيْنِي لِلهَوَى أُغْنِيَةً
مَا الـهَوَى مِنْ غَيْرِ عَزْفٍ وَغِنَا؟

وَامْنَحِيْنِي لَحْظَةً حَالِمَةً
تَتَسَاقَى فِي شَرَايِيْنِي هَنَا

وَأَصِيْخِي لِقَوَافِيَّ الَّتِي
أُوْدِعَتْ سِرِّي فَأَمْسَى عَلَنَا

وَنَجِيُّ الشِّعْرِ فِي دُنْيَا الـهَوَى
كُلَّمَا أَقْصَيْتُهُ عَنِّي دَنَا

مَا أُحَيْلَى رَوْضَةَ الـحُبِّ شَـ
ـذَاهَا عِنَاقٌ وَالأَحَاسِيْسُ جَنَى

لَمْ تَزَلْ خَضْرَاءَ تَزْهُو تَرْتَدِي
بُرْدَةَ الإلـهَامِ تُغْرِي الزَّمَنَا

فِي رُبَاهَا سُحُبُ النَّجْوَى هَمَتْ
تَغْسِلُ الـهَمَّ وَتَمْحُو الشَّجَنَا

وَاسْتَحَالَتْ نَغَماً تَنْسَى بِهِ
مُهْجَةُ الدُّنْيَا تَجَاعِيْدَ الضَّنَى

مَا عَلَى البُلْبُلِ لَوْمٌ إِنْ شَدَا
مَنْ يَلُوْمُ العَاشِقَ الـمُرْتَهَنَا؟

فَتَعَالَيْ نَبْنِ بِالـحُلْمِ مَدَىً
كُلُّ شَيْءٍ فِيْهِ يَغْدُو مُمْكِنَا

أَنْتِ مَنْ أَنْتِ؟ أَجِيْبِيْنِي وَلا
تَسَأَلِي إِنْ ذَابَ قَلْبِي مَنْ أَنَا؟

وَخُذِيْنِي نَشْوَةً مَجْنُوْنَةً
تَعْشَقُ الـحُسْنَ سَنَاءً وَسَنَا

وَإِذَا أَطْيَارُ شِعْرِي رَفْرَفَتْ
نَهَْبَ شَوْقٍ فَلْتَكُوْنِي فَنَنَا

يَا تَبُوْكَ الوَرْدِ حَيَّاكِ الـحَيَا
لاثِماً بِالـحُبِّ وَجْهاً حَسَنَا

جِئْتُ مِنْ جَازَانَ يَحْدُوْنِي الـهَوَى
وَشُعُوْرِي نَابِضٌ مَا سَكَنَا

أَرْسُمُ اللَّهْفَةَ عُصْفُوْراً يَرَى
فِي مَغَانِيْكِ لِنَاءٍ وَطَنَا

جِئْتُ بَحْراً فَاحْتَوِي أَمْوَاجَهُ
وَاصْنَعِيْهَا لِلتَّلاقِي سُفُنَا